最近有一篇微信文章，大致讲作者潜伏在“上海名媛群”中，发现了这些人为了营造名媛的形象，通过多人租借共享的方法伪装出出一种精致奢侈的假象。她们或者几十人拼几千元一晚的宝格丽酒店，再将印有“宝格丽”Logo的床旗披在身上，或者六个人拼一顿丽思卡尔顿的双人下午茶，穿着精致性感的衣服，摆着精心设计的姿势，发到公共平台再配上一段岁月美好的文字。不光是有拼酒店的，还有拼豪车、名牌包包、甚至还有拼丝袜的，让人叹为观止，而这一切行为都是为了拍照，至于拍照是为了干什么，不言而喻。
这篇微信的真假有待商榷，文章中曝露出来的微信群聊天截图也有人为制造的可能。但这种“拼多多名媛”的现象确实有的、
为了学习美妆知识，我有时会浏览小红书，之前就有人诟病过这个平台炫富的风气，的确，小红书中展示出的生活是要比其他App看起来“精致”得多。各种各样想象不到的炫富，豪车美女，庄园别墅，这其中必然是有真有假的。在那篇文章中提到的几十个人拼一晚豪华酒店拍的照片我就有看到过，特别是这几天这个事情传播得很大，一登录平台随便刷几下就能看见。这些照片看起来精致，但很明显能看出来不是日常的生活，因为这些“名媛”们拍照的姿势和位置都很接近，几乎一摸一样。
说起来炫富、虚荣、假精致……并不是一件犯法的事情，充其量就是一种品味不那么高雅的个人选择而已，但是有些“名媛们”费尽心力打造这种人设却不光是为了满足自己的虚荣心，还是为了钓有钱男人，或者营造出独立女性的形象去讲授成功学，卖课割韭菜，这就已经不是道德低劣的范畴了，已经涉及到犯法了。这样的人我们必须大力谴责和鄙夷，创造真善美的良好氛围。
不过与此同时，我们也应当从重吸取教训，一方面，绝不应该利用这样的方法欺骗别人的感情和钱财，而是要自立自强，用双手创造美好生活。另一方面，我们也要反省自己是否有强烈的炫耀欲和优越感，在站在道德高地上谴责别人时有没有以更加严格的要求约束自己？
前者不必提，后者是我看到罗翔老师的视频学到的。在视频中，关于这件事情，罗翔老师是从一个与众不同的角度切入去进行评价的。他提到说身边的人50%的人都存在类似的虚荣心，炫耀自己的知识、道德、孩子，炫耀自己看透了功名利禄。视频中，他还有一些话，读来发人深省，我摘录到了下面。
我们很容易轻易地对他人进行道德上的指责，因为这能够满足我们想象中的道德优越，甚至还可以掩饰我们事实上的道德败坏，所以你会发现经常指责他人某种道德过错的人，往往自己也深陷其中无力自拔，习惯指责他人胆小的人可能自己也懦弱无比，习惯责备别人生活作风不好的人呢，很可能在性方面是放纵堕落的。
人很容易唱高调，因为这不用付出任何代缴，反而可以沽名钓誉，掩盖自己的毛病，何乐而不为呢？
我们很习惯把自己放在道德上的制高点，有强烈的道德优越感，所以这种特点呢就是严于律他，宽于律己。
当我们进行道德谴责的时候，一定不要把自己排除在道德谴责之外，道德判断永远要先自己，然后才是其他人。
永远不要对人性抱有过高的期待，永远要警惕我们人性深处的幽暗，
看完视频后，我学会要反思自己，严于律己，宽以待人，在指责他人的时候先审视自己。
不过我还想思考的一个问题是：
该不该去谴责批判嘲笑“上海名媛”虚荣，这中间是不是存在一个尺度？假如这个姑娘就是喜欢这种虚荣的生活哪怕是假的，也觉得开心满足，愿意花钱拼酒店拍照假装是名媛，但拼酒店的钱是自己辛苦赚的，不偷不抢，没有想过要影响或者危害他人，这种情况下要不要谴责？我想自己如果有机会去这样昂贵的酒店，也会想要打扮得精致一些拍照留下纪念，我们大多数人都会虚荣，都有虚荣的时候，只不过程度不同罢了，但是如果我们不去谴责，不去制止这样的现象，那是不是会助长社会的不良风气呢？那种欺骗感情和钱财的是绝对错误，也不用讨论了。
我想，有些时候不光是对不对的问题，还有好不好的问题，这种过度的虚荣在没有危害他人的时候谈不上对错，你当然可以说这是对方的自由，但是可以做的事情就一定要做吗？我们想要的是幸福安宁公正秩序的自由，而绝不是被滥用的自由。弘扬美的，摒弃丑的，只有这样，社会才能不断进步。
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