思衣谷
2022年卡塔尔世界杯即将在这个月下旬拉开帷幕，相信有很多球迷像笔者一样关注巴西队的，因为这一届世界杯的巴西队阵容算是2002年日韩世界杯后最为均衡的配置，当然成为了足球界被看好夺冠的热门球队之一。而事实上，作为足球王国的巴西，除了足球和桑巴舞蹈外，对于中国读者而言，这个神奇而神秘的国度让国民知道的其他方面也是少之又少的。
而在历史纪实或者非虚构文学方面，这里就得推荐巴西著名记者。作家劳伦蒂诺•戈麦斯的《1808：航向巴西》就以通俗类历史著作为大家揭开这个国家神秘的面纱，当然他还有以1822、1889命名的巴西史，一共构成巴西历史三部曲，是可以为大家更为全面了解这个巴西王国的。而作者是非虚构类畅销书作家，曾获巴西文学最高奖雅布提奖，并斩获巴西文学院最佳非虚构文学奖，可见他对巴西文学做出了一定贡献的。于此，在巴西当代文学史上，我们除了知道《朝圣》《牧羊少年奇幻之旅》的巴西作家保罗•科埃略、奥斯曼•林斯等之外，还有个非虚构作家劳伦蒂诺•戈麦斯。
此书不是一般学术性很强的历史著作，但却是很有新闻特稿意味的写作。跟随记者那有趣的而意味深长的笔调，我们一探葡萄牙若昂六世流亡巴西并再造巴西的生动故事。这里全书有29章。这里看到若昂六世为何要选择去巴西的原因，也可以看到航行的艰辛危险，也看到了葡萄牙人进入殖民地后的日常生活画像，此书是介绍了葡萄牙王室到来后里约热内卢卫生、健康、建筑、文化、艺术和习俗等方面革命的开展。这就为我们更有详细和生动了解到了独立巴西王国的“史前”故事。
其中第一章就说到了若昂六世要逃亡巴西的原因是，葡萄牙在欧洲霸主的法国皇帝拿破仑的压力下，他要么服从拿破仑，要么就是接受萌友英国人的帮助，这个精英阶层都逃亡巴西。虽然若昂六世有点懦弱，迷信也还有点丑陋，但他也权衡利弊，顾全大局，自然是选择了逃亡巴西。正如历史学家托比亚斯蒙泰罗所言：“在热带温和的怠惰中寻找安宁和消遣，他正是为此而生。”
而在第二章主要说明的是摄政王若昂六世害怕拿破仑的原因，也不想正面交锋的原因，这里也间接说明了拿破仑也是有的一面，那就是他的改革，如在被统治下的地方进行设法改善教育、农渔业，提升人民的生活质量。而在第四章就说到了与强敌法国相比，葡萄牙这个没落帝国的概况。在那个19世纪初的葡萄牙仍然是欧洲列国最为保守，受到天主教影响最深的国家，于是统治者们都时镇压改革思想的，并且宗教色彩十分浓郁，如“人口不过20万人的城市，就有180座修道院”其中作者也在历史的沉钩中打捞出了有点荒唐事件，若昂六世的长兄就是因为母亲（女王玛丽亚一世）信教和愚昧，导致不给长兄在患有天花时而不打疫苗而去世的。
而在第五章就说到了摄政王若昂六世启程去巴西的情况，，当时就有了10000-15000人跟随他去了巴西。这里作者也引用了当时英国护送若昂六世船队去巴西的总司令西德尼史密斯的当时场景的描述，充分说明了这一次若昂六世的逃亡巴西是保存葡萄牙王室帝制火种的一大壮举。而在第六章的皇家档案管理员，作者就史料中发掘了当时保守的葡萄牙里斯本城市没落败坏的真实情况，如就说到城市卫生差问题，如就写到了该城市的高空砸屎尿等乱象。也通过史料说明了葡萄牙王室是欧洲最孱弱病态的王室之一。
而在第七章就说到了旅程的险恶，如在1807年12月8日就说到了若昂六世船队被打散的情况，而在文中还列出了船队的短缺物资的清单，就充分说明了这一点。另外作者还通过托马斯奥尼尔（爱尔兰海军上尉）的回忆小册子那栩栩如生而有富有戏剧一般的细节描述，说明了航路之复杂艰难。
然后第八章就是说到了他们船队到达了巴西的萨尔瓦多，这个城市虽然是以巴洛克风格的建筑为主，当城市规划很烂，是车辆都无法通行的交通网，是典型的葡萄牙城市，是中世纪那样缺少规划，发展无序的。第九章就是说到了巴西一些殖民地，以及当地巴西人的生活方式，如里约的人们午餐是是玉米粉，晚餐是一块烤猪肉，而每逢假日或者有访客才会加一只烤鸡。此外，这里也说到巴西第一份报纸《巴西邮报》在伦敦出版，这份报纸是对若昂六世一直支持的。但因为未对巴西独立表示支持而于1822年12月停刊。这一出，要说明的是1808年若昂六世船队到了巴西后，并未利用威胁和镇压实行统治，说明了若昂六世是仁君一面。
作为记者的作者，自然也会从同行记者的角度，去说明若昂六世到巴西发生的各种事情的，如就在第十章就说了到了树蛙记者多斯桑托斯，因为树蛙记者他是详细记录了从1808年到1821年若昂六世在巴西的事迹。如就描写到若昂六世是一位邋遢的君王，另外也有趣地说到了若昂六世的妻子因为坐船长虱子而被迫剪了短发，却成为了巴西里约妇女误以为是欧洲最流行的发型，就纷纷仿效，真可谓是美丽的误会啊。
而在第十二章就详细说到了里约热内卢的城市风貌。如就写到了那里是潮湿、肮脏和居民缺乏教养的城市，也是老鼠横生的城市。这里作者也引用了勒考克的描述，说明了巴西人一些粗鲁和未开化的生活习惯，如用刀叉的那一出就是了。另外也说到该城市的落后，如他们还使用骡子运输。另外该章节也详细描述了节假日奴隶们的底层生活，颇为有人文关怀，而更体现人文的还是在于若昂六世王室的带来为里约掀起了一场革命，起码是卫生、建筑、文艺和风俗的改善得更为文明了。而第十三、十四章是写若昂六世两夫妇的事迹。
而到了第十五章就说明了若昂六世王室在巴西统治下，说到了王室维持统治和日常的经费是向英国借的，但即使如此该王室还有贪官：阿泽维多和塔吉尼。而第十六章就是说到了英国人在成为海上霸主的地位是会从若昂六世王室统治下的巴西捞了很多油水的。而在十八章中，就说到了在若昂六世驻巴西期间，推行改革，加强中央集权，发展对外贸易，1816年还发动对乌拉圭入侵但失败而告终，但他对巴西改变是有目共睹的，如建立国家图书馆、博物馆等。还有《里约小报》，还有艺术科学院，还有圣若昂剧院，王室引进的衣着方式和新习惯也深深影响到了巴西人的日常的改变。
而在第二十章就说到了关于巴西奴隶的悲惨生活，后来虽然若昂六世王室给奴隶制做了改良，但哪怕到了1888年巴西废除奴隶制后也有很多问题都得不到解决。但也说明巴西在奴隶问题上做了很多努力，也得到了空前的进步。而在第二十三章就说到了若昂六世于1817年扼杀伯南布哥起义，保护了巴西人们，也巩固了若昂六世王室的统治地位。
而在最后几篇文章中，就说到了若昂六世于1821年应葡萄牙议会要求率王室返国，留其子佩德罗一世驻巴西为摄政王。1825年承认巴西的独立，并兼任巴西帝国名誉皇帝。而在最后，作者也提到了跟随若昂六世的皇家档案管理员马罗科斯最后没有随同返程回葡萄牙，而是留在巴西。而留在的原因是因为爱情，他与里约的女孩结婚了，由此也改变对巴西的偏见，书的最后，作者也对马罗科斯的秘史的揭露。是颇为耐人寻味的。
位于广东江门市新会区崖门镇，有过一场重要的的海战，史称“崖山海战”，其历史意义在于随着赵昺随陆秀夫及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽，十万军民也相继投海殉国，国祚320年的宋朝至此灭亡。打趣地说，如果南宋在海外有了自己的殖民地，或者赵昺等贵族和百姓可以像若昂六世王室一样，到自己殖民地就可以“东山再起”的，但那些都是虚构的历史小说情节了。
时至今日，卢拉当选新一任巴西总统，希望他不忘巴西历史，知道若昂六世王室推进了巴西文明的发展历程，不忘巴西的独立，不忘一直以来巴西社会人们的追求幸福之心，继续为现代化的巴西联邦共和国的黎民百姓谋福祉，让巴西被世人看来不仅是足球王国，还是一个幸福的国度，那则是功德无量了。
如今看来，我们知道巴西虽仍服膺葡萄牙王室统治，但已在求新求变中萌生独立之心。今天的巴西已成为葡萄牙文化和语言的最大继承者，回溯1808年这片土地上发生的若昂六世王室的“旅游”历史，是十分耐人寻味的。此书就是带你一睹那些年那些事儿的风采。
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