天下第一行书兰亭序！当代第一行书道德经！
前者是书圣王羲之的峰巅之作，后者是当代国学大师骆飚的经典奉献。前者文章与书法皆谓大美，后者文章与书法同现玄妙。王羲之的兰亭序是文学与书法的结晶，骆飚的道德经是哲学与书法的升华。书圣在兰亭序里有言，后之视今亦如今之视昔。当下，骆飚用超绝古今的文化能量，果然书写了一段人们仰观道德经长卷，亦如痴迷兰亭序的书法审美传奇！
道德经经过骆飚的书法诠释，把影响中国哲学数千年的道家精髓，用外在的线条表达“有名”，用笔墨背后的节奏表达“无名”，把“此两者同出而异名”的哲学判断，创作成为文化的“玄妙”，这是亘古未见的艺术创新，也是一位哲学家、书法家可以传承并弘扬道之精神的功勋！读他的道德经书法长卷，事实上就是在不断接受道的启迪，可以因书法追寻道的精神。这既是他深研道德经的文化成就，也是用书法形式弘扬道学的文化功勋。唯有国学大师与书法大贤的双重身份，才可以把书法道德经长卷写得上善若水！
老子以水喻道，骆飚行笔若水！起笔落笔深谙天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜的道理，用书法的柔性揭示弱之胜强的本质，暗示无有入于无间的属性，从始至终都是笔之寓道的遂心信手！这正是他的书法越看越有滋味，越读越觉玄机的重要原因。上善若水，骆飚书法长卷道德经完美地呈现着居善地、心善渊、与善天、正善治、事善能、动善时情景感，成为人们修身养性的正能量源泉，也是可以通过书法贴近道与德的最佳读本！
这不仅仅是一本书法新经典，还是中国哲学通过书法呈现精神力量的文化瑰宝！只是看到影印本，已经是经遇玉花、闻得琼蕊的吸引力。原本真品观一遍，胜读十年书！这正是骆飚大师富有人格力量、拥有文化魅力，可以聚天下向道者而教化之的重要原因！道德经书法长卷，是三无斋、聚贤堂的镇馆臻宝，是骆派艺术的文化统领。当然，也是当代文化有大师、传统文化可以古今相续的卓越证明！
当代书法之所以出现“文化虚无化”“精神庸俗化”“哲学空壳化”的种种流弊，是因为书法家没有深厚的文化积淀、缺少精神历练、毫无哲学才华，以至于书法创作被严重贬低到“写字以下”的水准，甚至书法连“好好写字”的名份都没有了，莫要再说艺术。骆飚大师同时兼具国学、政经、哲学、书法、绘画、历史等多层面的高格修养，写下当代第一行书有磐石般的修养根基，所以他能让书法承载起文化弘道的重任，为当代书法带来这样一件孤标尘外的神品！
著名书画评论家 史峰 2022年2月5日
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