书画艺术传承，教子有方的例证有王羲之传王献之、有欧阳询传欧阳通、有米芾传米友仁、有何绍基传何庆涵。当代骆飚传骆昕亦复如是！骆飚先生深厚的书画艺术修养，成为骆昕在艺术天地展翅高飞的丰富资粮。观赏骆昕的作品，常有感叹，其画性超人，又娴熟于规矩，在丹青进阶的路径上，可见金书锦画的初成！
骆飚教骆昕，有文化博涉的大格局。他识得骆昕画性超人，但不急于拨高骆昕的书画创作，而是在“打根基”上用意颇深！先让骆昕博读经典，修习国学，用文化长久滋养画性，不至于出现仲永之弊。时下，有一些父母让孩子习成书画，总有急功近利的意识，想让孩子尽快写得一手好书法、画得一手好画，并不在意孩子在文化层面的根本修养，在这种习成要求下，孩子的书画写得有些“俊模样”是可能的，但最终要成功成家，拥有书画的高层次造诣，实无可能！
骆飚的书画艺术教育理念非常正确，他育人成才的基本理念就是书画一分功，需要文化百般修来支撑！他基于这样的理念教育弟子，也基于这样的理念引导骆昕，所以骆昕在依画性作丹青的过程中，时刻没有松懈对传统文化的认真修养，还远渡海外留学，对异域文化进行了研习与吸纳！骆昕博涉文化的经历，让她的书画艺术磨砺可以打破“匠工”的狭窄，拥有文化益于艺术的神通。
画性唯有在文化修养的厚土上，才可以生长成参天大树。所以看骆昕的画，临八大的很干净，非常利索，一笔到位，绝无拖泥带水的涂与抹，把画面的简约空灵感表达得非常到位！临吴昌硕的画临出了金石趣味，临徐悲鸿的画则显得相当大气。这些丹青大家的笔墨作品，骆昕不但理解得了，而且驾驭得了。起笔落笔都有极好的文化品位。画有性灵，临而不拘，笔墨运行亦有脱于自家的心意，这就是因文化修养运化而来的笔墨才能！不谙文化，绝无可能。
骆昕的艺术成功，就是骆飚艺术教育成功的例证，也是三无斋艺术教育体系的灵魂见证。因此，到三无斋跟随骆飚先生学书画的弟子，必然会接受道德经的教程，也会有对郑文公碑的心追手临。在这里学习书画艺术，文化修养的摊子会铺陈得很大，先做学人，勤修艺术。骆飚就是要让弟子们在传统文化厚土里先扎下深根，利益书画技法层面的习成，从而取得根正法本的文化造诣！教女如此，教弟子亦如此。骆飚的弟子们经过文化修养与技法习成，最终会长成什么样子？向远处看，就是吴昌硕、八大、黄宾虹、齐白石这样的大家风范。在当下看，就是骆昕这样的才华见证！
文化博涉，笔墨精彩。有人或许认为，如果弟子们个个都如骆昕这样成功，就足够了！但是骆飚却有高远的预见：骆昕会更成功，更多的弟子会超越到骆昕的前面，拥有巨大的成功！三无斋将会因许多英才的不断涌现，成为文化史上现象级的标志！
书画评论家 史峰 2021年2月8日
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