五行中,金行义德系统,代表的是效益和凝聚力。
古人云:“义者,宜也。”义,在古代表示外在的礼节、容貌、法度等,故后称作“仪”,即社会认为合宜的道理和行为。
孔子说:“君子喻于义,小人喻于利”,表明孔子认为的义就是宜,利就是私利。
《论语·述而》中讲:“不义而富且贵,于我如浮云”,《论语·宪问》中又讲:“义然后取,人不厌其取”。
所以说,古人已经告诉我们,个人和企业的发展都面临着价值取向的问题,以金钱等物质刺激还是低层次的管理和目标,更进一步的提高是要有企业精神、价值观追求、使命感的激发等为更高层次的管理和目标,这样的个人和企业才会有无限的发展后劲和空间。
义是治理天下之本,义的功用就是没在上下的节制。从君主到民众,从人到物,所适用的道德标准就一个“义”。
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