我最终还是写下了这些沉重而又不得不阐述的文字，因为它可能违背了传统文化一些规则，也可能触及了部分人信仰的最低底线，但我还是想写写这方面的东西，告诉大家，他们信仰的底线，和我们人格的底线。
我是位山区村里的孩子，关于这份不成文的规定也多少有些感触。我感受过年过七旬的老人回家里生活那种迫切，我目睹过逝者外地离世送回村里不能进祠堂的那种现状，令我为止震惊的这条规定竟然不单单是一个偏远落后山区一个世俗，它的普及范围可能是中国农村群体。今天读了一篇文章，叫做弟弟去世以后，作者阐述他弟弟逝去后的部分时间点发生的事，其中就是弟弟被送回村里后直接送去了墓地，按照风俗，不能进家里（祠堂），就这一点，我发表了我的观点，得到的是作者一句“生前没有圆他什么梦，现在这些风俗也没那么所谓”这种看似伟大实际冷血的回答，我顿时为他们兄弟的情义感到可怜，为他没有力争去该做的事情还心无愧疚的言行感到愤慨。
一个人爱着他的家乡，爱着家乡里的每一位人，有一天因为身体衰老在外地医治，他决定回家的时候，你们所有人说他不能回来，所有人告诉他，他不能回家。无家可回，这是什么，这是人性的冷漠和道德的丧失。
农村的信仰，我想就是神鬼论，在我所受的环境影响和世界的认知里，我不否定，甚至我会去相信这世间“魂”的存在。在他们的信仰里对这一事件的解释是魂在他乡，身不能进村，进则魂扰安宁。这是多么冷漠无情解释，我爱着这片土地，我只会护佑这片土地的安宁，我只会保护孩子们的成长，我只会化白云遮阳，化暖风御寒，我怎么会忍心打扰这份土地的宁静和祥和呢，为什么你们执意的信仰，却没有区分善魂和恶魂呢，你们诋毁是一份对家乡的热忱和热爱，你们抹杀的是善人最后一丝眷恋和心恩啊。
我执着的信仰，是在善里，对生命的尊重，对人生阅历的敬畏，对热爱的感激。一个人本不该被划分卑贱，活着就好。一个人万事从善，不分大小，有心就好。一个人心怀感恩，无论成就，有归处就好。而这些，只有在你进入家庙的那一刻，人们由衷去细想你的每一个善举，你每一个善德，你每一个善义，留给下一代才是真正为人的东西，而这些东西不该用异乡之魂召开各种谩骂和唾弃，我想这就是我想表达人格最低的底线就是对生命的尊重。
我知道现在很多人确实已经看淡这些东西，觉得逝者已逝，生者坚强，我也会认真听取各种不能回的解释和理由，但是大家也别用你无所谓诠释逝者心中的那份热爱，如果他想回，那么就让他回吧，如果他没说，也让他回吧，因为那里有根，那里的水很甜，土很香，人很好，有些东西我们可以传承，有些东西我们应当改变。
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