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《千与千寻》的道理,都是讲给成年人听的

《千与千寻》的道理,都是讲给成年人听的

作者: 禁止动手 | 来源:发表于2019-06-25 22:46 被阅读0次

2001年上映,直到18年后才被引进,我庆幸自己在成年以后第一次看《千与千寻》,比起孩提时代对动画片囫囵吞枣的观影习惯,现在的年龄正好开始能理解宫老爷子那些精心雕刻的细枝末节。

表面看《千与千寻》是一部动画片,实际上宫老爷子融合了创作的年代背景,赋予了它深厚的内涵,即便是成年人,也能静心观看并收获感悟。

01

千寻一家所生活的时代,正值日本泡沫经济时代,楼市股市从高空跌入万丈深渊,经济发展严重停滞,片中以各种明喻暗喻来表达对这个时代的看法。

从千寻一家在国道20转入国道21开始,其实是暗指从20世纪过渡到21世纪,正好对应泡沫经济时期。而大人抄近路却迷失在神灵异世界里的行为,就像当时大多数日本人的心情:意欲借时代弯道超车,殊不知人仰马翻。

千寻爸妈自以为店主人不在,私自吃了为神明准备的食物而变成猪,如果开头你有注意到他们开的是一辆奥迪,可以看出千寻家的经济实力属于中产级别。

泡沫经济还未奔溃的时候,多的是被虚幻的经济形势蒙蔽双眼的日本国民,人人都是股神、投资专家,在自以为暴富有望不用工作了之后迎来大崩溃,下场也大多变成了“待宰”的被动境地

02

虽然千寻没有变成猪,但在这个地方,没有工作也会渐渐消失。在锅炉房看到的煤灰们就像日本的底层劳动人民,他们的工作看起来无足轻重,可替代性高,稍不留神就会饭碗不保,却一刻都不能停。

千寻在汤婆婆那里找到工作,却失去了名字,联想“锅炉爷爷”“小玲”等其他角色,就像是被工作剥夺了初心的人们,即便是现在也有警示意义。

03

腐烂神应该是全片最容易get到的明喻了。臭得让人全身发麻,后来发现是被垃圾所苦的河神。

在泡沫时代,出于欲望大肆购置却并无用武之地,随即大量丢弃,造成环境污染,过度的物质消费损害的不止是人本身

04

无脸男在没膨胀以前,真的是挺可爱的。

来到汤屋之后,当他发现花钱就能买到想要的东西时,像是老鼠掉进了米缸,物质欲望在短时间内得到满足,但精神欲望却愈发空虚。即便是到后面已经吃下那么多食物,也丝毫没有开心的迹象。

正是符合他“没有姓名”的特征,他迷失了,迷失在金钱和欲望的兑换漩涡里,像千千万万的泡沫时代国民。但碰到千寻无论如何不收他的砂金,其实也在暗指世界上也有钱买不到的东西

05

汤婆婆家的巨婴,以自我为中心,一味讨要关爱却毫无产出,即使在现在也比比皆是,我们可以把它翻译为“啃老”。但这里反映的是泡沫经济遗留的梦魇。

前段时间,日本76岁的前农林水产省事务次官(相当于副部级)熊泽英昭,在家杀死了自己的儿子熊泽英一郎。原因也令人唏嘘:这位儿子今年44岁却是个家里蹲,甚至在推特上说出“既然生下我就要负责到底”的言论。熊泽一家折射出踏入社会正值泡沫经济时代的那一代人,工作处处碰壁,最后选择啃老,好似也有几分无奈的意味。

06

在搭乘单向的幽灵列车来到钱婆婆家,宫老爷子借钱婆婆之口,用魔法的比喻表达了他对泡沫时代的看法。

钱婆婆的魔法更高明,但织毛衣的时候还是选择手工编制,因为“魔法做的东西一点用都没有。”这就像当年大家追逐的致富捷径一样,当狂欢的迷雾散去,才发现财富都是建立在泡沫上的,一点用处都没有踏实肯干,也是宫崎骏践行一生的行动指南,他想传达的,也是拨开幻象看到财富与工作之间的本质联系。

千寻在获得特赦的那一刻,白龙亲自把他送到码头并叮嘱她“不要回头看”。在很多科幻神话片里,总会有这样的设定,既有重蹈覆辙的危险,也是懦弱的表现。

宫崎骏一开始就有意将千寻刻画成瘦弱的女孩形象,经过种种挫折历练表现出令人惊叹的坚强,正是克服软弱不断成长的过程,最终回归现实生活,也在向经历泡沫经济时代的人们说着:Just Move On

——————

看完,感叹宫崎骏这般匠人能将一部动画片杂糅进一众人生道理,变成老少皆宜的通俗片。经典之所以是经典,年代背景不同,本质思想却是一致的,引人向善,引人向上

你发现《千与千寻》里哪些彩蛋了?

—END—

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