寂寞

自己总写些带点抽象内容的东西，写得时候很艰辛，读起来自然也不会太舒服，至少不像看小说、读小品文那么适然，加上有时候我需要用长达三四行的文不加点的长句才能使得自己有种淋漓尽致地诉说的畅快而诉说的畅快恰恰是我开这个博客的主要目的，所以，看我写得东西是要费一番脑筋的，反正不会轻松就是了。

我在很多地方讲，人们使用的语言决定了他们想到和看到的内容，现在我再在后面加一句：人们先前想到和看到的内容决定了他们以后想到和看到的内容。以前，我不好安下心来读哲学、宗教和国学什么的，觉得枯燥，每次尝试着读不是由于浑身酥痒难忍就是昏昏欲睡，只好作罢。现在我读的最快的书就要数哲学了，看小说倘若是看到精彩处反而是逐字逐句地细细品味了。

这个转变，过程好像是在不经意间发生的，我不能明确地记得什么时候成为现在这个样子的，不过有一点是我所确定的，那就是自从我强迫自己放弃了低俗阅读趣味。这里的用词有点矫枉过正的意思，其实本没有这个必要，就像每个人都有一个自然的成长过程一样，你不能强迫一个刚出生的孩子一生下来就会说话跑步，一切都一个循环渐进的经过。我的阅读兴趣明显发生了转变：但凡有字的地方只要有条件和空闲我都会集中注意力迅速扫描一下，我的好奇心变得比以往任何时候都大，什么书都想读一读，只要能增长知识就行。同时，我也能理解周围的人的阅读取向。

在我印象里，高中时候自己也像其他同学一样读郭敬明，读安妮宝贝，甚至我把琼瑶全集看了个遍，古龙的书也读了八九不离十，当看完这些书以后在我的内心里就好像是刮起了秋天的凉风，有一种空旷的寂寥感和不被人理解的与世隔绝感。经常能听到周围的人叫嚷孤独啊，寂寞啊，好像如今青年一代，在他们的爱情观念上即便是依然心向往之而事实上却变得越来越现实的情况下，每个人都有着自己的一份孤独，当下的时代赋予文化的内涵本身就带有人与人交流日益艰难的内容，这是需要展开来长篇大论的，我就不多讲了。

总之，饮食男女，作为形而下的开端，贴近生活而广为人知，就像是一个容易到达的旅游景点，去的人很多，去过的人都有所感触而感触表面各有不同其实都是在受一套思维的操纵，殊途同归；而那些偏僻的交通不方便的美丽所在，则少人问津。这是造物主的诡诈之处，也可以看做是其对人的考验。

对我来说，我有一个习惯：每次外出旅游总是在一有空闲的时候就找些冷僻少人的阡陌小巷转转，因为我认定那里有生活细节最真实的记录，最能体现日常人家生活的平凡之处，千百年来人们都是在那里渡过，也就最具有历史的厚重和长久。而这个习惯，放到我目前为止的生活的情境下，就是我习惯于思考这件事了。

刚才读到一句话说，思考是一件严肃、艰苦而富有乐趣的事，将思考推向深入的追问，最终反过来影响了对这个世界的解释。这是一个半路出家的哲学硕士说的，说他是半路出家，是因为他先前读电机学，后来出于浓厚兴趣而转专业投入到形而上的追问当中。他还说自己很高兴书桌上摆放的书由《电机化》换成了《纯粹理性批判》。看到这些话，我不禁莞尔。真说不准，我跟这位仁兄一样会走上同一条人生道路，即使我知道做学术研究很辛苦，还得有足够耐得住寂寞不被人理解的心理准备，也再所不辞。

思考是一辈子的事。作为职业也好，作为习惯也罢，倘若不能思考而行尸走肉，毋宁死。人这一辈子到底为了什么而活？我不知道，我惟一知道的是我以后的人生路怎么走，不过这已经足够了。没有后不后悔的问题，只有能走多远就走多远的执着。

学海无涯，人生有涯。面对浩瀚如烟淼的知识之海和艰深如隧道的求索之道，我只能以尽自己所能地拓展自身的外延以期近于无限的努力追索中国文化中那个无处不在、无时不有的“道”了。