中秋节比较重要，从它是咱们为数不多的几个法定节假日就能够看出来。
本来法定节假日是可以回家团圆，聊天的。可是现在交通太方便，一张火车票就可以把一个年轻人送到北上广深这样的城市里面，城市化的进程里面，我们这些在外地的人，假节日也不一定会选择回家的人。
所以在放假的时候，难免会想一下节假日的对我们现代人的意义是什么？而且对于不同年龄段的人，意义应该不同。
这个问题，估计又需要想很久才能够想明白。现在说点其他的内容吧。
1.文化才是硬实力
最近除了北京环球影城以外，还有一个地方比较吸引我-河南的“只有河南，奇幻影城”。
有兴趣的可以搜索一下，这个地方，对于一个中国人来说，我自己觉得比迪士尼，环球影城更值得去参观，去体验。
为什么这么说，一个重要理由就是文化。文化比较难理解，我们说文化的一部分，就是饮食文化。
为什么南方人喜欢吃甜豆腐脑，北方人喜欢吃咸豆腐脑？肯定不是生理有什么多大不同，而是从养成的习惯，而习惯就是饮食文化在某个具体个人身上的表现。
河南的奇幻影城，比迪士尼，环球影城，更适合我们的“口味”。
我很期待，走进奇幻影城的体验，能够从夏商周，民国，到改革开放。肯定比看到白雪公主，看到侏罗纪的恐龙，更能引起中国人的思想深处的共鸣吧。
感谢王潮歌导演在现实生活中，造出来一个真正属于中国人的文化乐园。
说到文化就需要说另外一个人，苏轼。
2.苏轼高开低走的人生
高开低走的人生，是最近忽然获得的一个全新的解读苏轼人生的角度。
苏轼年轻的时候，高到是什么程度？20多岁到首都，就被给予厚望：朝中上下都认为，苏轼苏辙领兄弟将是所有国家的宰相。学界泰斗+朝廷重臣欧阳修，都认为苏轼将超过他成为新的学界泰斗。
可是后来呢？在首都的15年，因为母亲与父亲去世在家里一共守孝6年。还没有做出大事，后面就卷入朝廷内斗，之后不断被贬，最终到了帝都当时的最南端，也是流放犯人地方，海南岛。
也就意味着苏轼从30多岁到63岁去世，一直都在走下坡路。
那么问题来了？苏轼是如何度过这不断下降的30年人生的？要知道，人们从穷到富有，一般不会出问题。可是从富有变得贫穷，很多人都会受不了。
因此苏轼，这段经历，相当的可贵。
古人常说，好汉不提当年勇，那是因为是好汉，现在或者未来肯定是可以超过过去的。改革开放40年，我们这代人从出生到先到，整个国家都在走上坡路。
因此我们这代人心中都自觉不自觉地，觉得明天会更好。
可是最近大家感觉，这样的增长似乎出了一点问题，开始说内卷。开始说内卷之后，为了解决教育体系的内卷，政府开始双减。
因此随着社会的发展速度变慢，甚至像现在的欧洲或者日本那样，到时候我们的人生，未来会不会比今天更美好，可就不是靠努力就能够实现得了。
每当想到这里，都觉得，生活在这个时代，最大的幸运，就是赶上了处于上升期的国运。国运可以保证基本盘，努力可以让自己发挥更大的价值。与未来个人努力与自己的获得不成正比来说，现在的时代，真的还挺幸运的。
国运才是最大的福利，这一点苏轼是没有办法和咱们比的。
说回苏轼，了解了苏轼高开低走的人生，也就能够理解，为什么苏轼要选择旷达了？
在人生开始走入低估之后，特别是贬到黄州之后，苏轼估计也在思考人生问题？放在苏轼面前的无非三条路：
（1）选择躺平，认命过一天算一天。
（2）发牢骚，写一些怀古诗来借古讽今。
（3）学习孔子，该干嘛干嘛，与每个地方的人都打成一片，做力所能及的事情。
苏轼如何选的呢？从《念奴娇·赤壁怀古》就能够感受到，苏轼选择了第三条路，是真的儒家。厉害
3.儒家心法，守护身心健康
从文化说道苏轼，说苏轼肯定要回到孔子。
孔子的人生比苏轼的人生，还要命途多舛一些。虽然是贵族但是却不被承认，后来好不容易成为了鲁国大司寇，最终却因为斗争失败，开始了长达14年的漂泊生活。直到68岁才回到自己的祖国。
在流浪的时候，几次都险些丧命，绝粮于陈蔡，在郑国累累若丧家之犬。与孔子相比苏轼，好很多，至少还在自己的国家。
从这个角度看《论语》就是一部，帮助你我从困境中走出来的心法与方法合集。
换个角度讲，只要你人生的大起大落没有超过孔子，没有超过苏轼，你都能够通过读《论语》保持自己内心的不崩溃。
小时候看武侠小说，最厉害的哪些人，厉害的不是招式，而是内功深厚。那时候就很天真的想，如果自己能够得到一本武功秘籍该多好呀。结果呢？找了这么多年，没有想到，这些武功秘籍就一直在自己身边，就是修炼起来，需要机缘。有意思。
中秋节，对于我们这样的北漂的意义是什么？但是从现在看，是真的感受到了文化的力量。文化就像是孔子，当周围人都和你遵守相同的文化时，感受不出来，但是如果一旦周围没有你熟悉的文化，你能够明显感受到。
祝大家中秋节快乐。
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