何晏(3)

作者: Ryanta | 来源:发表于2020-05-19 15:35 被阅读0次

何晏最后的下落很惨,被司马懿诛灭三族。何晏值得同情吗?

首先,何晏是一个识得大局的人。′

《世说新语》有云:“何晏、邓飏令管辂作卦,云:“不知位至三公不?卦成,辂称引古义,深以戒之。飏曰:“此老生之常谈。晏曰:“知几其神乎,古人以为难;交疏吐诚,今人以为难。今君一面尽二难之道,可谓‘明德惟馨。 ’《诗》不云乎:‘中心藏之,何日忘之!”

意思是说,何晏和邓飏找管辂算卦,问的是:不知我和我的朋友能不能当上三公?三公是当时三个很高的官位,分别是太尉,监察御史和宰相。管辂算了一卦,但他也发现何晏和邓飏是为了自己升官,而不是为了国家。所以用古代的义理来劝导他们。邓飏说道:管辂你说的这些话全都是老生常谈,都过时了。何晏却夸赞道:古人认为算卦很难,今人见到陌生人能吐露自己的真情很难。今天你把这两点都做到了,说明你有很高的德性,你说的话我会一直藏在心里,不会忘记。

当时宫廷内斗很混乱,曹爽掌握大权,司马懿在装病。何晏是曹家的人,而外人却知道司马懿是在韬光养晦,就比如管辂,于是管辂想用此来警告何晏。何晏也知道司马懿是在韬光养晦,但是自己又不能有什么作为,一一因为执政者曹爽实在是一个大草包,而且何晏自己的兴趣也在清谈,而不是治理朝政。所以说″中心藏之,何日忘之。″有点掩耳盗铃的嫌疑。

这让何晏有一些两难。如果跟随司马氏,司马氏现在没有权利,肯定对自己不好。如果接着留在曹爽这一边,又很有可能会被司马氏夺权。可是何晏却毫无作为,没有采取任何手段来防止灾难降临,只是让管辂给自己算一卦,看看自己有何前途。

其次,何晏虽然是名士被有儒家倾向的人瞧不起。

《世说新语》有云:"何晏、邓飏、夏侯玄并求傅嘏交,而嘏终不许。诸人乃因荀粲说合之。谓嘏曰:"夏侯太初,一时之杰士,虚心于子,而卿意怀不可交合则好成,不合则致隙。三贤若穆,则国之休。此蔺相如所以下廉颇也。傅日:"夏侯太初,志大心劳,能合虚誉,诚所谓利口覆国之人。何晏、邓飏,有为而躁,博而寡要,外好利而内无关箭,贵同恶异,多言而妒前。多言多衅,妒前无亲。以吾观之,此三贤者,皆败德之人耳,远之犹恐罹祸,况可亲之邪!”后皆如其言。”

意思是说,何晏、邓飏、夏侯玄这三个人想和傅嘏交朋友,但是傅嘏不想与他们交朋友,于是,荀粲来说和他们交往,荀粲说:夏侯玄是一时的名人,如果你同意了,是一件好事,不同意就会产生瑕疵。如果你们三位结成好友,国家就会安定,就像廉颇向蔺相如负荆请罪。但是傅嘏说:夏侯玄,并没有真能耐,而且还可能会导致国家的不安定。何晏等人,很躁动,虽然知识很多,可是却不知道要点。(又列举了何晏等人一些坏处,最后说)这三个人全都是没有德性的人,我躲都来不及,怎么可能跟他们交往呢?

傅嘏是一个可以治国的人才。何晏希望有人辅佐自己,所以想与他交朋友,但是何晏可能并不是为了治理国家而与傅嘏交谈,而是因为傅嘏也是当时一个名士。

但是,傅嘏却觉得何晏德行不够,所以不想与何晏交往。那么何晏的德行真的跟傅嘏说的一样吗?来看一看何晏最后的下场。

据《魏氏春秋》记载:高平陵之变发生后,司马懿让何晏参与审理曹爽等人的案子。何晏彻底查办曹爽的党羽,想要以此获免。司马懿说:“参与的共有八族。”何晏列出了丁、邓等七姓。司马懿说:“还没完。 ”何晏穷困急迫,才说:“难道是说我吗?”司马懿说:“对。 ”于是收押何晏。正月初十,司马懿以谋逆罪将何晏与曹爽等一同诛灭三族。

何晏为了获免,居然出卖了自己的朋友!肯定是没有德行的,可是我们能因此就不同情何晏吗?这得从两个角度来看。

第一个角度,本能。第二个角度,德行。

每个人都有求生的欲望,这就是本能层面。而何晏是人,所以何晏有本能,他出卖朋友为的是保住自己的生命,肯定是一般人之常情。谁都不想死啊!所以如果从本能的角度来看,何晏的做法是可以被认可的。

可是何晏如果靠自己保全自己的生命才算本能。把别人拉下火坑,这是经过卑鄙算计的,就不算本能了!!

何晏连禽兽都不如,就连在本能层面的人来看,也是不能同情他的。何晏值得同情的地方,也许就在于学术的发展与吃五石散。

再从德性的方面看一看。每个人或多或少肯定也会有德行,这是圣贤层面,有些人会有士可杀不可辱的思想。所以从有德行的人的角度来看,何晏的事是不应当被同情的。

最后,何晏的死跟他自己有关,跟司马懿有关,跟曹操也有关。

跟他自己有关很好理解,因为何晏德行不够,政治才能稍是个小白,而且投靠了曹家。

跟司马懿有关,是因为如果司马懿如果更仁慈一些,也许就不会杀死何晏,而司马懿却为了自己的权利而将与曹爽有关的人诛灭三族。而且何晏根本就不会危害到司马懿的权利!

与曹操也有关。因为曹操如果不说出唯才是举的话,就不会招来像司马懿这样有才而无德的人。而且曹操自己也没有德行,他的手下人可能就会想,既然我的领导都没有德行,为什么自己需要有德行(忠)呢?

所以,何晏的死是多方面原因造成的,有主观的,有客观的。

何晏是一位德行不够,有一颗玻璃心,很敏感。他是吃五石散与清谈的开山鼻祖,而最终因为多种原因被处死的人,他的死到底值不值得同情呢?可以同情也可以不同情,因为同情与不同情都有道理。

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