群内收到这样的一段话：

中文厉害，不得不服

很棒的一段话

我们在自己的哭声中来到这个世界，在别人哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生。

上帝很有意思，猫喜欢吃鱼，猫却不能下水。鱼喜欢吃蚯蚓，鱼却不能上岸。

人生就是一边拥有，一边失去;一边选择，一边放弃。人生哪有事事如意，生活哪有样样顺心，所以，不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没意义；不和现实较真，因为还要继续。

在这个世界上，什么都不是你的。唯有健康的身体是属于自己的，请保重好自己的身体！

不要炫耀你的钱，死了那只是废纸。不要炫耀你的工作，你走了无数人会比你做的更出色。不要炫耀你的房，你去了那就是别人的窝。不要炫耀你的车，你离开了，车钥匙就握在别人手里了。你可以炫耀的是你的健康，当别人都走了，你还可以晒着太阳、喝着茶、享受着健康的生活！健康是一种责任，世界上只有身体是自己的，好好珍惜身体！

假如上半年混的不好，千万不要气馁！因为七一建党、八一建军、十一建国、伟大的事业都是在下半年完成的！

上半年只是三八妇女节、五一劳动节、五四青年节、六一儿童节，都不太成熟！上半年还有个清明节和情人节，一个哄鬼，一个哄人；更有愚人节，人鬼一起哄！所以，下半年才是收获的季节！祝大家一生快乐！

一直以来，我们只知道，女儿是小棉袄。现在才知道，儿子是军大衣！有军大衣的请注意了！请用你尊贵的手把这则讯息转出去，你儿子会走运一辈子！不管灵不灵，到我的手就一定转。

希望女儿儿子：健康一辈子、好运一辈子、幸福一辈子、开心一辈子、顺利一辈子！为女儿儿子     发4个群、今晚就会有神奇出现！为了女儿儿子图个吉利，健康快乐就转了！

这种类似“打油诗”的所谓“哲理”性话，一年不收也收到百八十条。乍一看，好像挺有道理的，也还挺有趣。

但是仔细一看，经不起推敲，纯粹就是粗制滥造，不值一哂。限于篇幅，不能一一驳斥，拣几条重点的，说一说个人的看法，与诸君共勉。

“我们在自己的哭声中来到这个世界，在别人哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生。”

前半句没问题，绝大多数人都是哭着来到这个世界的，没有谁会一出生就笑嘻嘻的，这种“设定”如果一定要深究的话，可能会比较复杂。曾经听到过一种说法，说其实大家都不太愿意来到这个世界“受苦、受折磨”，因此，一生下来就放声大哭。

后半句就不太赞同了。其实，面对人生，真正豁达的态度，应该是坦然处之，泰然处之。人死不能复生，哭能起死回生吗？当一个人离开人世的时候，是不是哭才是唯一的纪念？

答案当然是否定的，比如庄子。据《至乐》记载：

庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。察其始而本无生，非徒无生而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

升官发财死老婆，都是喜事？

庄子的妻子死了，庄子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子认为不应该，庄子说：“我的妻子，推察起来，开始并没有生命。不但没有生命，而且没有形体。不但没有形体，而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中，逐渐酿成了产生形体的气候征兆，进而具有了形体，进而具有了生命，进而又有了现在的死亡。生生死死，如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子，而且我自己也不为我自己所有。现在我的妻子死了，她人已经安静地回归浑沌混一的初始状态，躺在天地万物的大房子里，如同秋去冬尽，等候春天重新来临。而我却嗷嗷地在她身后痛哭，我自以为是我不懂道理了，所以就又止住不哭。”

生生死死，就像来来往往，就如同春夏秋冬四时的更替。生并不是获得，死也并不是丧失，生并不比死具有更大的意义。倒是死比生更具有回归万物、更新再造的可能，因此更接近于道，由道所任意委托差谴。无为首领，生为脊背，死为尻尾，死生存亡为一体，这就叫作“生死如一”。生死如来往，死是回归于万物，是为道之大用，这就叫作“视死如归”。人生和宇宙万物一样，无动而不变，无时而不移，循环往复，生化不休，生生死死，出于道而又入于道，这就叫作“天地与我并生，万物与我为一”。

那么，庄子豁达的人生，是不是值得肯定呢？

好家伙，这第一句话就引出这么多的“思考”来，看来，这得写出一个系列了。

也罢，每天更文，每天弄洒一碗毒鸡汤，倒也有趣。