借米思考

                       借米思考

                     文／前行者

 澧州大鼓，在民间是一种喜闻乐见的艺术形式，流传于红白喜事或者茶馆里，以说唱为主，用朴素，简单和接地气的语言，通俗易懂，题材广泛，深受老百姓喜爱的一门艺术。

 邵丹艺人的巜借米》，听后潸人泪下，那哀怨唱腔，略带忧伤的话语至今萦绕在脑海，留下非同一般的记忆。

 故事围绕他母亲一次借米的亲身经历展开，声声泣泪，句句铿锵，字正腔圆，唱中带说，说中有唱，抑扬顿挫，乡土乡音浓烈，故事情节曲折，起伏跌宕，极富感染力！

以下文字是我在粗略复盘视频中的主要情节。

 吟唱1973年家庭变故，父亲病亡，妈妈持家好艰难，母亲拖着四个孩子，自己排行老三，常常和母亲一起端着瓷盆去挨家过户向邻居借米。

这样简单背景交待，直奔主题。

 一个月总有7，8天无米下锅要去借米，才能度日，家里十分困难，母亲要面对冷眼，嘲讽，欺凌，甚至遇到别人关门，放狗驱逐，还有这样辱骂的：你妈那个巴子，你不缺脚，不少腿，只晓得借，借，人家又不欠你的。母亲唯唯诺诺，忙赔上卑微的笑脸，受尽屈辱的母亲还得赶往下家。

 坚持不敢懈怠，告别邻居刚走不远，母亲看到别人家的饮烟，看看自家孩子哭丧的脸，想到家中还有三个孩子，其中一个嗷嗷待哺，还在睡摇窝的孩子，母亲擦干眼泪，又硬著头皮只得继续往下家赶。

 情绪低落到了谷底，失望中又伴着希望。

 也是最后一站，生产队保管员家，当敲开保管员家是一位好心善良的大姐，也是经常借米给她家的人，这位大姐不等他母亲开口，米就装进盆子里了，并说道，“你不用还，等今后儿女大了，再一起还，你还就还，怎么要多还，你借了还，还了借，你不嫌烦，我嫌烦”还关心到，“妹子你还年轻，何不找一个男人嫁了共度难关？”他母亲回答到“第一我没有多还，第二我也想改嫁，可是我拖着四个孩子大的大小的小，谁愿意来吃这个苦呢，往火坑里跳，我只有朝儿女看”。

 句句在理，步步紧扣，把剧情推向高潮。

 借米回到家中，他又围着母亲团团转，私下问母亲，我明知看你给别人多还，借别人一平升米，为何要满满乘上一尖升米呢？母亲答道，“借米是人家看得起，哪里有多的米，一把米来一把汗，别人能借给你的是温暖，有借有还 ，再借不难，孩子们也没失尊严”。

 巧妙安排，交待了借米多还的来龙去脉。

 米借回来后，四碗米饭，一碗稀饭三碗干，孩子们读书不能吃稀饭，吃了容易消化挨饿，用通俗的语言描述一泡尿功夫就没了，简单这一句，可见母亲的无私的奉献。

 米借来后怎么吃的作了交待，廖廖几句，衬托出母亲无私。

 儿女们在长大，个个走出了贫穷的大山，儿女有了钱把母亲接到身边，尽享清福，但母亲一看到稀饭就反胃作呕，都是喝稀饭惹得祸，母亲头发斑白，一天天变老，母亲老了城里住不习惯，又想家，念家。

儿女长大，母亲变老的状况的轻描附唱。

 回到老家，这是生命的摇篮是生他养他的地方，一句儿女在外，对儿女们的思念，从来没有离开母亲的视线，回来，再回来，再回家看看。嘶力呐喊，嗄然而止，让人泪奔涟涟。

现在母亲反过头来需要儿女的照顾和爱，于情于理常回家看看。

 艺人邵丹用亲身经历，把母亲借米的一段小事，刻画得淋漓尽致，用生动语言表达了过去生活的艰辛和社会人情冷暖，还原了七十年代，缺衣少食的日子，塑造了一位不会在命运面前低头，坚强不屈的母亲形象，故事之所以感人，对于我们这代人来说很容易产生共鸣，多多少少有些家庭也曾有过类似的经历，只是不愿提及罢了。

 他的母亲历尽苦难，她的善良，无私，对儿女百般的爱，仅用几十分钟，把母亲借米过程中，遇到的人和事，经过艺人加工处理，用口语表述得恰当好处，用发生在身边的生活小事呈现，特别觉得真实可信，尽管母亲对自己的孩子没说一句爱字，但她用行动证明了浓浓的爱意，把一个宽厚，淳朴，心地善良，浑身充满正能量的农村妇女，展示在世人面前，这便是母亲的伟大！他的母亲只不过是千千万万母亲的缩影。人间自有真情在，要相信世上是有好心人的，要相信苦尽会甘来。

 这个故事启示我们：一，虽然一粒米来一把汗的艰苦日子已经过去，但是要珍惜现在来自不易的美好生活。二，尽孝不能等，要对吃苦受累，含辛茹苦把我们养大的父母，赶紧去尽自已的一份孝道。三，要感恩曾经帮助过你的人，心存感念不要忘本。

 随着社会的发展，澧州大鼓这种喜闻乐见，脍炙人口艺术形式渐渐的淡出了人们的视线，如何加以保护和传承这种非物质文化遗产，是该引起关注和重视的时候了！