记得去年参加一次单位组织的继续教育培训，第一堂课就是周百义前辈主讲的“敬畏出版”，当时因为身体不适，没有听完就不得已离开了。但是这个题目却给我留下了很深刻的印象，无数次在我脑海里浮现，尤其在难眠之夜或者梦醒时分，常常脑海里不由得想起这四个字，思索这四个字的含义和意义，总觉得这四个字分量很重，重到需要我们用一生倾尽全力去肩扛。
一、敬畏出版说到底就是敬畏文化
如果说出版行业属于文化传播行业，它肩负文化积累和文化创新两大重任，那么可以说“敬畏出版”其实就是敬畏文化。我们国家有上下五千年的文化历史，我们有着引以为傲的优秀文化传统。我们有责任要把它继承下去并发扬光大，也有责任通过出版推进文化的创新，增强我们的文化自信。而“文化自信是国家兴旺发达的重要支撑，是一种基本的、深沉的、持久的力量”（吴仲伦《让图书出版创新 助推文化自信》——《解放日报》2017-10-24）党的十八大以来，习近平总书记曾多次提到文化自信，他指出：“我们要坚持道路自信，制度自信，最根本的还有一个文化自信。”“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”而图书作为文化的载体，出版作为传播文化的媒介不能不引起重视并心生敬畏。
记得周先生在讲座中提到日本侵华战争时，日本陆战队司令盐泽幸一的一句话：“烧毁闸北几条街，一年半年就可以恢复，只有把商务印书馆，东方图书馆这个中国最重要的文化机关焚毁了，它则永远不能恢复。”给我印象尤其深刻，作为军人，盐泽幸一不怕中国军队，不怕中国武器，却惧怕中国文化，他想通过焚毁商务印书馆和东方图书馆来彻底焚毁中国文化。可见文化的力量，出版的作用是多么强大与深远。 由此我又想到商务印书馆总经理于殿利在《出版构筑了民族、国家的文化根基》一文中提到托马斯·潘恩的一本小书《常识》的出版对美国独立战争的胜利起了关键作用，是它改变了很多人的想法和态度，从而扭转了战争的局势，“很多读过这本书的人改变了态度，哪怕是一小时之前，他还是一个强烈反对独立思想的人”。“《常识》被视为美国独立运动的教科书和重要思想武器。”由此可见出版活动的思想启蒙作用甚至可以影响历史的发展进程。于先生还在文章中提到“18世纪印刷业大爆发”带来出版业的空前活跃，促进了各国文化的发展，其思想启蒙作用又影响到各国的政治经济，进而推动了社会变革，以致于现代学者们宣称，“出版业的扩张和阅读群体的成长……成了推动18世纪文化发展的主要动力”。“这些涉及政治、经济、科技和社会伦理等构成现代社会主要因素的思想，代表着新兴资产阶级的利益和主张，滋养和孕育了现代社会。毫无疑问，影响世界历史进程的1789年法国大革命的爆发，是深受思想启蒙影响的，学者们咸信，当时全新的出版产业是‘对大革命生死攸关的产业’”。而在我国，五四新文化运动的兴起与发展，则与《新青年》杂志的出版分不开。可以说，正是陈独秀创办的《新青年》拉开了五四新文化运动的序幕，并随后成为其重要阵地，在这场来势汹涌声势浩大的新文化中起了极其重要的作用，而五四新文化运动在中国文化发展史上有着不可磨灭无法忽略的影响和作用。
于先生在文章中说到中国现代出版业的发展促进了中国现代化进程时提到商务印书馆。“在这方面，标志着中国现代出版事业发端的商务印书馆，无疑最具代表性……通过新式教科书的出版开启了中国教育现代化的进程……促进了中国传统学问向现代学术的转型……引进‘西学’的大量成果，加之出版的一百四五十种现代期刊杂志，奠基了中国现代学术……”怪不得日本军人那么强烈地想焚毁商务印书馆呢，他害怕呀！虽然是军人但他清楚地意识到文化机关对一个国家的重要性，意识到文化出版的思想启蒙作用对社会历史进程有着巨大而深远的影响力，意识到文化机关对一个国家的发展起着至关重要的作用，所以他觉得焚毁一个国家的文化机关比烧毁几条街更具有杀伤力，更伤一个国家的元气，因为文化是需要长时间积累的，文化一旦被焚毁或破坏，不是瞬间就能恢复和发展的。
周百义先生也在《敬畏出版》讲座中提到两千多年的人类出版史为人类创造无法计算的精神财富，留下了人类文明进程的印迹，记载和传播了难以磨灭的人类文化，为人类文明的发展提供了巨大的资源与动力。这些都让我对出版行业不由得心生敬畏，并因身为行业中人而感到由衷的自豪。
而最让我引以为自豪的是，作为出版环节中最关键的印刷术最初起源于我们国家，唐初就出现了雕版印刷，而到北宋毕升更是发明了活字印刷，比德国人创用的铅活字早了400年，对人类文明的发展起了非常深远的作用，而宋代的图书也是到目前为止，大家公认的最美的图书。能拥有一套宋版书，大概是很多藏书家的梦想吧，宋版书之所以为人所重，就是因为它无论从校勘，还是制作（刻印和装帧）都是精雕细琢，独具匠心，它是中国造纸术，印刷术以及宋代文化的历史见证，其印刷精善程度为中国历代难以超越。其制作之精良本身也体现我国古人对文化的敬畏，对出版的重视。除了“制作精良”外，我觉得宋版书为人称道的还有其文人气质和审美品味。
宋版书内容近于古本，很重视字体的选用，虽然各地刻本不同，风格各异，但是都呈现出“宋人工书法”的特点。或用结构谨严秀美的欧体字，或用敦厚朴拙雄伟的颜体字，或用骨骾刚劲硬朗的柳体字。用墨也很讲究，色泽清纯均匀干净，极具文人气质。
宋版书版式疏朗雅洁，“单边白口”，字大悦目，行格疏朗，简洁大方；纸质洁白光滑，柔软细腻，罗纹不同而触感温润，素雅质朴，呈现出一种“极简”的美学风貌而为历代文人雅士收藏家所雅爱。其简约之美体现了宋人高雅的审美品味，“宋朝书籍之美，乃在于其书籍内在的宋朝文化的精神之美”，而体现文化精神要义的书籍常让人不由自主地心生敬畏。
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