愿我们一起作佛的孩子吧！

此时，我希望前面有一条路，周围没有人，然后我可以如小时候那样蹦蹦跳跳，来回好几圈。心中喜悦，想这样外溢出来。

我不想有地位，我不想有凡夫的自信，但却感到如此有力量和快乐！ 想起我的第一位学佛老师，他老人家是一位科技工作者，早年毕业于天津大学物理系，后工作搞科研，得过许多奖，再后来返回高校任教，现已近八十岁了。他是位严厉又慈悲的老师，我怪过他，怪他从未鼓励过我，对我永远是捶打，有时打的我看不到希望，打的我脑袋懵懵。修佛13年，在他身边有6年多，离开他到远方也有6年多了。

但我此时如此感恩他！他的捶打是磨炼，是雕琢，是终于帮助我打倒了我自己！

修佛要彻底离开凡夫心，若你彻底离开了凡夫心，那就是佛心、就是本心。我虽未最后成功，但也满心欢喜体会到了妙美。 释迦牟尼佛成佛前是王子，成佛后持钵要饭了，叫花子了。他表的是什么法？没有地位的法，叫花子能有什么地位？

我们凡夫谁不想有地位呢，我想有，老师打倒的是我的地位心。凡夫谁不骄傲呢，我骄傲，盲目自信，老师打倒的是我的骄狂心。打倒了这些，扔掉贪求名、利、食、色、睡的贪心，你们会问我，那该如何活啊，会活的很不舒服，很没希望，很没盼头吧？！

事实是，没了这些，倒是越来越幸福了，甚至有了解脱感，体会到了无欲则刚，体会到了工作中，生活中都比以前棒了许多，当然是和自己的过去比。

众生皆是佛，佛性在我们身上从未消失过，它是宝珠，闪闪发光，光芒四射。佛能完美展现这光芒，智慧、慈悲、功德无量。而我们凡夫却发不出光芒，最多发点小亮光。是什么挡住了我们的光芒？是我们凡夫的观念、想法和认为！

我认为我该追求成功，追求地位，这叫成就感；我认为我该追求名利食色睡，追求享受，这叫生活！我认为我该追求感情完美，这叫幸福！世间的人们不大都这样追求吗？可是又有谁真正长久快乐了呢，永不消逝的喜乐。人生八苦中的求不得苦，是真理，它如影随形出现在人生不同阶段，让你不可能事事如愿，让你空有丰腴的美景憧憬，现实却很骨感，甚至残酷！更别说还有八苦中的老、病、死三苦，阴森的在黑暗中等着我们，露出狰狞的笑。

修佛是开智慧的积极作事，同样一件事，我们和佛比赛，看看是他作的更好，还是我们作的更好？答案毋庸置疑，肯定是佛！

修佛不是不让你作事，而是让你智慧的作！修佛不是不让你享受，而是让你时时都在享受中，不管是吃山珍海味，还是吃稀饭咸菜！不管是穿绫罗绸缎的华服，还是穿破脏的乞丐服！

修佛不是不让你爱自己，而是让你更会爱自己，更有能力爱家人，爱他人，爱国家，爱地球，爱一切生命！

修佛是修心，学佛是学佛的心，学佛是要当下作佛，因为我们本心自性就是佛！生生世世轮回的是我们的妄心，而本心它纹丝不动，从不造成轮回。是我们的妄心制造了六道，制造了轮回。就如我们每天的心情，不也是六道轮回吗？一会儿当当人，一会儿当当猪，一会儿去去地狱，一会儿上上天堂，一切都是心，一切由心造。

你是什么心，就感召什么世界，心就是世界，世界就是心。就比如你处在同一个环境中，忧伤时和开心时，心中感受会不一样。忧伤、痛苦时感到世界是凄凉、冰冷，而开心时却又感到世界是温暖、幸福。世界还是那个世界，但你却感到身处的世界不一样了。佛看众生都是佛，众生看佛是众生。佛在人间是极乐，我们在人间是六道。

五贪它不是好心人，欲望它不是好心人，它会害苦你，它想害死你！五贪哪里来？历世因缘果报因果来。六道苦啊，苦不堪言，你是已经忘了你的经历，你感到自己目前生活的还不错！你说，哪里有什么六道啊？迷信！胡说八道！没文化，愚痴！

去看看西游记唐僧历经千辛万苦取回来的佛经吧，佛在上面不仅讲了六道，更讲了无量多妙美的佛国！更讲了我们该如何作才能出六道，才能去佛国。修行就是为了实现这个的！

佛是母亲，佛忆众生如母忆子。子在苦中，母亲能停止救度吗？只不过，佛只度有缘人，我们愿意伸出手让佛救吗？

我们把手放在胸前，握紧拳头，给自己鼓劲：相信自己一定能成功！相信自己会幸福、会富有，会有地位！加油！然后拼命去努力，这就是自信，这就是上进，这就是有追求，这就是热爱生活！

我不想这样活，我不想要这种盲目的自信，因为我已经吃够了它带给我的苦头！我不想贪地位，因为我拼命爬到高处走路，想显得高人一等，但却常常被摔的稀巴烂，摔的好痛苦！

我喜欢现在的自己，虽然依旧有凡夫的缺点多多，但是她可爱又灵动，欢快又慈悲，能爱自己，也将会更爱别人，她是佛的孩子，幸福、温暖、踏实、有灿烂未来！

您想作佛的孩子吗？我们能一起作该多好啊，好美！^O^

这篇文章题目就叫，愿我们一起作佛的孩子吧！