141问:夫妻生活不断除的话,修座是否难打开本来? 答:这怎么说呢?夫妻淫欲不断,怎么打开本来?但如能应付而不动心,则又当别论了。
142问:最近淫欲心动得厉害,盼师父指示如何能将此心迅速断除? 答:不要紧,这是翻种子,这深藏八识田中的淫欲种子不经过多次的反复是消不尽的。过去的大祖师没一个不翻种子的,所以他们都秘密加持“楞严咒心”。
143问:关于断除淫欲心一事,平时下座观照或持“楞严咒心”都没问题,可近日梦中总是梦见这些事。 答:这是因为下座观照与上座修法般若火内薰之故,种子翻腾,故睡梦中有这些现象发生。还要多用功,白天一点不动这男女之心,夜里就自然清醒,没有这些梦像了。
144问:弟子在今年阴历七月十五日,发生了性行为,当时不知是戒日,后来才发现,心里好惭愧,愧对上师、诸佛菩萨对我的慈力加被护持,愧对众生,又自愧没放下一切幻化,失去良机。 答:唉!我的好孩子!淫心人人都有,尤其在用功深入时,淫欲种子翻腾起来,人即觉难受。你对我说实话,当教你消亡之法。
145问:弟子淫心炽盛,经恩师开示,以两种方法对治,一为不净观,二为疏引。但在对治过程中时有走着。弟子知道应当忏除,但却提不起忏悔心来,不知如何是好,请恩师开示。 答:淫心炽盛,青年男女俱不能免。但如能清心静坐,以心理影响生理,即可渐渐清除。如实不能,亦可结婚。学佛随人而异,不必勉强。
146问:弟子知道淫心不断不能成佛,现在淫心非常淡薄。 答:你知道就很好。你现在多大年纪?淫心真的淡薄了吗?夜里私处还勃起吗?
147问:打坐精进,精气充足时,心中之欲念也愈强。 答:可怜的孩子,在这欲界里,一切众生淫欲心都很重,所以生死不了。你才24岁的小伙子,哪能淫心不动呢?但我们学佛修道,须深知这是生死的根本。不斩断淫欲,决不能成佛。精力充足,淫欲强盛,心不清净,何能入定?所以在这上面有两种处理:一种是深知淫欲的厉害,畏如蛇蝎,不敢动心。精心打坐,深入禅定,即将淫欲化空;另一种是性欲冲动得实在厉害,不妨先结婚。但是要不断地精心打坐,增长定力,以心理打消生理的需要,而将淫欲化空。修道人好好打坐用功,夫妻同房一次,淫心即清淡一次,不到三、四十岁淫心即化为乌有了。西藏的白、花、黑教派里的祖师们都是这样做的,但千万不可纵欲! 总而言之,淫欲心人人皆有,就看人怎样遣除它。假如道心强,用功打坐,以心理的力量将生理的要求化去,淫心就抬不起头。我就是这样化解淫心的,希望你也能这样做。假如不能,望你能于夫妇同房的过程中,将淫心化断,证入大道。我的好孩子,千万不要沉溺于淫欲中!!!
148问:从上海回来之后,修四印时,于坐中出现微细的情爱种子翻动,现在没有了。(师批:真没有了吗?)只是深入禅定后,才偶尔看到过去所接触的人与事。(师批:不可萦绕于怀。)我感到用功上去之后,偶尔有一丝情欲之感觉。(师批:功夫上去了,还有情欲吗?)但这时我知道,马上将其化掉。(师批:能化掉是真上去了。)有时也没有做梦,于睡眠中也没有动情欲心,而不自知地遗精了(大约一月左右时间)。 答:漏丹是做功夫的大忌。你年纪还轻,情欲未净,免不了要遗精。现教你一法,以固精关。每日早晚各做一次。先将胸腹中浊气从口中呼出,然后闭口,提肛、以鼻吸气,吸足气后,停息(不呼不吸),然后呼气松肛。闭气的长短随其自然,不可勉强。动作要慢,越慢越好,这样做30次。做时不可有欲念,否则亦不易收效。做时如觉胸闷,可做4—5次,放下休息、散步,数分钟后再继续做。
149问:您所授固精之法,做完一个月后是否应继续修下去?30次做多长时间为宜? 答:最好修下去,因你心不固。时间长短须看自己的肺活量和闭气的时间而定,不可人人一样。也不可拼命闭气,但须缓缓进行,越慢越好。
150问:打坐感轻安无念,觉身心化空。有时但觉时间过得很快,有很轻微的了了分明,但不能朗照,好像入睡前一瞬。这是否是沉空断灭?自觉舒服是否落窠臼? 答:身心化空了,不是不知,而是有轻微的了了分明,这不是沉空断灭;自觉舒服而不住,也不是落窠臼。如安住在舒服上而乐此不疲,才是落窠臼。
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