话题三：《牡丹亭》中处处彰显了情与理、浪漫与现实、虚幻与真实之矛盾，请任选一个角度谈谈你的理解。
受时代和生活背景的影响，汤显祖应该是“情”对“理”反抗思想的践行者，他以自己的至情之力，写出了超凡脱俗的作品。性情中人汤显祖，至情奇剧《牡丹亭》。
在《牡丹亭》中，他把“情”描写到了极致，那种超越时间超越生死的火一样的情感，不知感动了多少读者，不知唤醒了多少心灵。但是，我们在阅读中会发现，剧中的每一个有情人，每一份情的背后都会有理的约束和羁绊，有时还会是理的引领，这种情与理的冲突，更能凸显作品的深度，更能引发读者的思考。也许每个人的思想中都有一个无形的网，束缚的或是自己或是亲人。
人与人的情理冲突：剧中的有情人莫过于杜丽娘和柳梦梅了，丽娘之少女情自学习《关雎》开始萌发，后随春香游园，梦中与柳梦梅相会，以致于念念不忘相思成病。《训女》中严父只道让她遵古训，完全不懂女儿情；《慈戒》中杜母认为花园是“空冷无人之处”隐藏有“花妖木客”，告诫丽娘和春香不可再去，可她哪里懂得丽娘在花园中的心路历程，那里的探险让丽娘刻骨铭心，难以释怀。母亲表达的关心爱护，已无法抚慰丽娘的内心波澜，二人之母女情已不在一个频道上。后来经过生死考验，丽娘回生之后，父亲杜宝坚决不认，作为“理”的代表，杜太守确实爱国爱家爱民，是个好官，但他的思想比较固执，过于死板，不会变通，“理性过头”让人反感。
柳梦梅也是一个痴情人，自拾画唤得丽娘出，便对丽娘忠贞无二，为情他愿意“人鬼相交”，为情他愿意开棺掘坟，不惜触犯法令，为情他愿意和岳父对抗。而陈最良作为丽娘的老师，则站在“理”的一方，把柳梦梅告上官府，后在金銮殿上奉旨持镜照丽娘是人是鬼，又站在了“情”的一面。
人物内心情与理的冲突：每个人都有两面性，感性与理性的结合，一方面恪守理训，一方面超越礼法，可谓是矛盾的综合体。这一点在杜丽娘的身上有较为明显的体现，一开始，她完全是“情”的化身，可以为情而亡，在冥判中可以为情而辩，可是，回生之后，却开始从虚幻回到现实中来，觉得“鬼可虚情，人须实礼”，和柳梦梅的爱情应该得到父母的许可，此刻的丽娘内心开始了“情”与“理”的纠结。
或许，对于我们每个人来讲，心中都有关于情理的思考，关键是如何找到一个平衡点，让情与理和谐共存。
人物与环境的冲突：《牡丹亭》最大的一个看点莫过于“为情而亡”“为情而生”，此乃情之最高境界。“跨越时间伤心者，相隔生死有情人。”“梦中情”和“人鬼情”固然美好，但毕竟是虚幻的，必须回到“人间情”，才显得真实可信。所以，“人间情”是站在了“理”的角度看“情”，此情更珍贵更和谐。
正是：
游园梦 梦相会 会中情 多曲联唱
戏之文 文生意 意含理 一体相融
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