阿米尔汗的电影作品必属精品，这似乎已经成为一个定律，阿米尔汗已成为印度电影的代言人物。去年一部《摔跤吧！爸爸》轰动大陆影坛，今年的《神秘巨星》又是一部精品佳作，可谓主题深刻，感人心扉，震撼人心。
阿米尔汗的电影一直以反应社会问题见长。和《摔跤吧！爸爸》类似，《神秘巨星》同样反应了印度根深蒂固的男尊女卑的社会陋习。但如果前者展示的博大宽广的父爱，后者则体现的是细腻温柔的母爱。
电影讲述的是青春少女尹希娅追寻音乐梦想的故事。她无比热爱音乐，但却遭到父亲的极力反对。父亲反对女儿追逐音乐梦想，这并不仅仅是长辈对子女的干涉，背后涉及到印度女性地位低下的社会问题。
在印度的男权社会中，父亲作为一家之主可以影响甚至左右妻子的喜怒哀乐，以及子女的生活、职业、婚姻等。妻子完全从属并听命于丈夫，“夫为妻纲”在印度体现得淋漓尽致。看了这部电影，我们不禁要为生活在中国得女性感到庆幸。
在电影中，尹希娅的母亲只是家庭主妇，要张罗全家的生活琐事。丈夫回到家里，脱下的臭袜子直接塞给妻子，这一看似普通的举动却直观地反映出印度妇女在家庭中的卑微地位，大部分印度妇女婚后只能为男人操持家务。
一次妻子在饭菜中少放了些许盐，丈夫回到家发现味道不佳，视妻子的失误为对自己的大不敬，竟大动肝火，将随后重新煮好的饭菜一手打翻在地。妻子惊吓过度而无语，女儿则默默地收拾被饭菜弄脏的地板。尹希娅的母亲就是在这样的极度恐惧中忍气吞声，艰难地维持着婚姻。
为了助力实现女儿的音乐梦想，母亲卖掉结婚项链后买了一台笔记本电脑，丈夫知道此事以后，暴跳如雷，对妻子拳打脚踢。作为男人，以这样的手段惩罚自己的爱人，这犹如是在对犯人行鞭刑一般，实在是让人不忍直视，要为其妻打抱不平。我们也能很直观地感受到印度社会习俗中的劣根性所在。
作为父亲，他阻挠女儿的音乐梦想，直接挑断女儿的吉他，命令她将母亲以重金买来的笔记本电脑从楼上扔下。他甚至还在婚姻上对女儿颐指气使，还对妻女的生活擅自规划，比如要求全家老小跟他移民沙特阿拉伯，却没有征求家人的意见。他之所以能够这样独断专行，也正是背后印度社会男人独尊的劣俗在支撑。
尹希娅的弟弟天真可爱，姐弟俩感情深厚。弟弟看到姐姐的笔记本电脑摔破后，年幼不懂事的他竟然用透明胶布将电脑粘合，打算作为礼物送给姐姐，尹希娅知道后感动有余，姐弟俩热情相拥。单纯无邪的弟弟还不懂得男尊女卑，但成年后之所以会有这种观念，完全是社会惯性使然。这似乎在说明人性本善，只是社会的陋俗逐步渗透入人的思想，从而形成了尊卑有别的社会层级观念。
电影也在宣扬自由恋爱的理想。印度还存在长辈安排婚姻的现象，在电影里，尹希娅和同学钦腾之间的单纯爱恋令人动容，这样美好的初恋似乎只存在于电影世界中。由于地位低下，很大一部分印度妇女在婚姻上没有自主权，不得不接受长辈的婚姻安排，很多印度妇女是在不幸婚姻的煎熬之中了此余生，实为社会的一大悲情。
尹希娅的母亲为了女儿的理想，竟然有勇气在没有留下后路的情况下主动提出离婚。作为女人和妻子，她是脆弱的，但作为尹希娅的母亲，她却是坚强的。为了子女的未来，她可以冲破世俗的束缚，做出勇敢的抉择，母爱的伟大在此昭然若揭。
电影中问题的根源在于印度社会对于女性的歧视和偏见。如果尹希娅的母亲可以工作，自食其力，她就可以大胆主动地提出离婚，独立生活。可是由于社会的陋习，她没有接受过良好的教育，无法通过工作来养活自己，所以不得不屈尊于男人膝下，默默地忍受着痛苦的婚姻。
尹希娅的母亲在没有收入来源的情况下，能够做出离婚的决定，携带子女离开丈夫，这种做法更多是电影理想化的思想表达。在现实中，就像姑婆所言，更多的家庭妇女摆脱不了传统道德的约束，无法自主选择生活和职业，命中注定要在操持家务和相夫教子中度过一生。
尹希娅对音乐梦想的追寻贯穿电影始终。电影希望女性也能自由地选择自己的职业，实现自己的人生理想。印度女性结婚以后大多是家庭主妇，这种过分依附于男人的社会惯例是导致女性地位低下的原因之一。如果女性也能自主选择职业以谋求经济独立，就能在很大程度上摆脱男人的束缚而获得解放。
社会也应该不拘一格降人才。我们看到由阿米尔汗扮演的音乐师，虽然是一个花心男人，甚至对男下属拳脚相向，但对尹希娅却态度温和，他爱才惜才，竭力提拔，使尹希娅因歌唱而一炮走红。电影也希望印度社会能够对女性更加宽容，只要是人才，无惧男女，皆可加以培养，这不仅可以揽获更多的人才，也能改善妇女的社会地位。
应该说，电影对印度男尊女卑的劣根性文化展示得一览无余，寄托了男女平等的社会理想，是一部体现阿米尔汗风格的佳作。
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