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【读书笔记】读《实实在在教语文》有感(22)

【读书笔记】读《实实在在教语文》有感(22)

作者: 冬儿菇凉 | 来源:发表于2019-11-06 00:08 被阅读0次

    从月考到出成绩再到家长会,连着三周感觉褪了一层皮。这原本不是我,可现在工作却把自己变成了那个曾经最讨厌的人——成了一个抱怨的人。连续三周,工作叠加,新旧交加,甚至还要把成绩分析会开两遍,第一次内部开,本着刀刃向内的原则,从5:40开到7:30,第二遍周六临时通知,被安排再来一遍,只因有领导及兄弟学校要来观摩学习,成绩分析会再开一遍,每个学科出卷人和阅卷人各派一人,做课件,上台展示,整整三节课,晕头转向,最后一节课又要开党员会议,原本身体不是的我,眼前一黑,就在楼梯前倒下了,顺着楼梯滚落了三四层台阶,好在被正要上楼的学生扶住了……稍作休息,又继续奔赴第二个会场,繁忙的周一就这样开始了。

    两周没时间读书写字了,身体懒惰,心却更胆怯。郁结难舒,唯有读书。周二课最多,连着四节,身体上的不适,班级管理的问题,已使我精疲力竭。下班回到家,简单吃了点,就已瘫坐。打开《实实在在教语文》,翻看了几篇,心绪逐渐平静,渐入阅读佳境。现将读书笔记摘录如下:

    一、《昆明的雨》文本细读

    作者通过雨中的雾人士来写昆明的雨来突出他要表现的昆明的雨“明亮的,丰满的使人动情的“特点。

    1.明亮,这个词原本是形容光线的。作者的诀窍在于运用了大量色彩鲜明的词。

    2.丰满。形容女子胖的恰到好处,匀称好看。与如何分满了,首先是在昆明的雨季,有繁多的景物丰富多彩,欣欣向荣,其次因为有雨的滋润语种的每一种景物都是饱满茂盛的。作者眼中心中的昆明的雨好似明媚活泼爽朗康健的美女,满溢着生命的力量和快乐。

    3.使人动情就是作者的主观情感了。作者融情于景,字里行间是浓浓的情味儿,使作者动情的除了语中的景物美。还有食物的滋味美,雨中的人情美。雨勾起的作者的乡愁。

    二、言为心声《孤独之旅》中的语言描写品析

    1.文中杜小康的语言描写只有四处且都是短句。第一处是船,刚刚离开他熟悉的油麻地时,他带着哭腔请求父亲:“我不去放鸭了,我要上岸回家……“第二处是来到芦荡安家后面对情感上的日益单调和父亲交流的日益减少,对家母亲小伙伴的日益思念,杜小康终于无法忍耐,在睡梦中看到母亲,触发了他长久积聚在内心的所有苦痛,在哇哇大哭中他说“我要回家……”第三处是鸭子被暴风雨冲散了,父亲让他在窝棚休息,他自己去找,但杜晓康说“还是分头去找吧。”第四处是在文章的结尾呀,下蛋了,杜小康惊喜地大叫“蛋!爸!鸭蛋鸭下蛋了!”

    杜小康的四句话写出了他从不看孤独之苦到承受孤独之难,再到享受孤独之乐的心路历程。成长绝不是仅指仍在外在的年龄身高体重的增加,而是心理上的日趋成熟和坚强,杜晓康做到了。

    2.文中对父亲多雍和的语言描写有五处。

    第一处是来到陌生的芦荡安家后,“他告诉杜小康芦苇丛里有芦雁的喔,明天可以去捡芦雁的,但有兔子这里的兔子毛色与芦苇相似,即使他就在你眼前蹲着,你也未必能一眼发现他。”第二处是杜小康,因为孤独和想家在梦中哭醒时,他对儿子承诺“明年春天之前就回家。”第三处是鸭子被暴风雨吹散时,多雍和大叫一声“我的鸭子。”第四处是暴风雨将歇时要去找逃散的鸭子,他对杜小康说“你进窝盆里歇一会儿,我去找。”第五处。是在文章的结尾处。以杜雍和嘴里不住的说“下蛋了,下蛋了……”结束。

    对杜雍和的这五处语言描写丰富了一个在生活的重压下坚韧顽强,爱子爱家富有强烈的责任心的传统父亲形象,他是杜小康成长的引路人,助力人见证人。

    三、细说《湖心亭看雪》中张岱之“痴”

    1.痴迷于天人合一的山水之乐。

    2.痴迷于独立于世俗之外的雅情雅趣。

    3.痴迷于故园之思,亡国之痛。

    4.张岱到湖心亭看的是血吗?大概他还在执着地追寻着一个如同西湖血式的高洁脱俗的世界,孤独的享受着一份大自然带给她的别人无法体会的美妙情趣,沉醉在西湖的雪景中来,忘却它破灭的梦幻。

    四、《关雎》文本细读:何以配称君子?

    1.君子在古代是具有一定德行的人,具有什么样德行的男子可以配称君子呢?关区做出了回答,作为情诗关雎中的青年男子何以配称君子呢?

    2.首先他恋爱的目的非常明确,是为了天长地久的婚配。

    3.其次,他的择偶标准也以美好的品德为主,他看重的是女子的心灵美。

    4.最后从行动上看青年男子自尊且尊人。

    5.青年男子会弹琴奏瑟,可以看出他有一定的艺术才华,具有浪漫的生活情趣。

    6.对待爱情认真看中爱人的品行,自制自尊又尊重女子,这样的男子身上闪耀着人性美的光辉,就配称君子。《关雎》或许是第一次用诗歌的形式从对待爱情的角度诠释补充了君子新的内涵,的确,《关雎》更应当是对君子的一曲赞歌,对纯洁爱情的一曲赞歌。

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