周末和儿子去爬山 ，顺便到山中寺庙拜佛祈福。
虽不信佛会“保佑众生”，却对佛经中讲的众生平等，因果报应，生死轮回等观点认同，对佛一直保持着敬畏之心。烧香拜佛便是我表达虔诚之心的庄重仪式感。
儿子调皮，入寺之前我一再交待，进去以后要安静，不能乱跑乱跳，不能大声喧闹，不能乱讲话。儿子似懂非懂，刚入寺门，一不留神被脚下的台阶绊倒了。对于顽皮的他这也算是个警戒，我看着他，他欲言又止，爬起来拍拍身上的土。
从正门进去，穿过几个祠堂，拜了几尊佛后，就到了庙里的大雄宝殿。时间几近黄昏，游客稀稀拉拉几人，香炉里也不见往日的袅袅青烟，只剩残烛冷灰。
知道佛教规矩繁多，来到香火堂，问师傅这个时辰还能不能上香。巧遇一位身披黄色袈裟的僧人，正和香火堂女居士交接账目，僧人彬彬有礼说可以，于是我和儿子选了一盒香，上前付款。
僧人刚走，只听那位女居士对我儿子说，你是不是看我手里拿这么钱啊，都不是我的，我只是过一下手，全都要上交的。
我颇感莫名奇妙，儿子才五岁多，对于钱并没有那么强烈的兴趣，也许他只是好奇这两位衣着“与众不同”的人在做什么。
我摸摸儿子脑袋，示意他不要乱看。来到香烛架上拿了一盒二十五元的香，走到收银台旁问到，请问从哪里扫二维码。女居士不耐烦的说，就在你眼皮底下没看到吗？眼皮底下，我看看柜台，在两三步开外的玻璃柜面上歪歪扭扭的贴着一个二维码。唉！眼皮得有多长才能扯那么远？
付款时，我建议说，你们把二维码放到收银台这边可能更容易被看到。女居士听后不乐意了，提着嗓子说我们就放在那里，别人都能看到就你看不到，一看你就不经常来，经常来的人都知道。
这样强横的态度着实让我吃惊。提议只是为了给她们的工作和香客双方减少麻烦。论身份，作为收银员，把自己工作中的疏漏转嫁到顾客身上不该，作为修行者，说话如此心浮气躁更是不该。那一刻我心底也生出几分火气。
扫码付完款，我习惯性的举着手机屏幕让她看，“钱已经付过去了。”说完我放下手机准备离开。她突然提着尖细的嗓子到“等一下！网络不好，我这边没收到讯息！我要看一下你的付款记录！”
“刚不是给你看了吗？”，”没看到！”试问，哪位香客会不付款拿着供香去敬奉佛祖？忍着火气，我再次打开手机让她看，“我看难道不对吗？我看是对的！”她轻佻的眼神真是亵渎了身上那件青袍。“你应该看，看完了吗？好了吗？”我忍着火气直到她漫不经心的看完后才转身离开。佛祖啊，对这样的信徒，您作何感想？
从殿外香炉供完香，入了大殿。大殿里除了年长的两位僧人在佛龛前点香烛，昏暗的殿堂内空寂无声。跪在高大的佛像前，双目微合，双手合一，正要叩头，耳边传来一个老人的声音，“不能在这里拜，这是师傅的位子！……”心里一怔，莫非调皮的儿子又惹祸？赶忙拜完起身去看。
果不出所料，一位老僧人正在训诫我儿子。我忙问“师傅怎么了？”那位僧人指着我左前方的位子说，那个位子不能磕头跪拜，那是他们师傅的位置。
知道佛教戒律森严，规矩繁多，没想到等级制度也这么严格。和儿子去过很多庙宇，也叩拜祈福过很多次，从来没有遇到过此事。心中疑惑，对于普通香客，也需要恪守他们内部的等级制度吗？但毕竟是由儿子起，我赶忙致歉说“师傅不好意思，小孩子不懂这些”，本是出于礼貌，那位僧人却接着说到，“孩子不懂！大人不知道教吗？”
心中有些气恼，从修建到现在，这座寺庙已有十多年了，来了至少也有上百次。这个殿中，正中央有三座大佛，佛前排列着几十个一模一样的座垫，平日里人来人往，虔诚供奉，并未听说哪个座垫不能供香客使用，更何况过也未作标识。别说孩子，普通人又何从知道它们的身份“特殊”。佛教素来以“众生平等”为教义，没想到演变至今，却被这等级制度束缚。
作为长者，那位僧人斥则晚辈两句倒也可以接受，只怪自己孤陋寡闻，见识浅薄。但如果作为僧人，提示香客无可厚非，如此态度，难不成是有驱客之意？
心中郁闷，转念一想不值，他们也只不过是披着佛衣的凡人，食人间烟火，参世事红尘。之所以气恼，是我一开始对他们身份的期望值过高而导致的。骑白马的有可能是唐僧，穿袈裟的亦许是屠夫，身份和地位只是件体面的外衣。
从寺庙中出来，豁然开朗，顿感身心自由，望望天边，残阳如绢，倦鸟归巢，路边小蜡花儿点点簇簇，香沁心脾。
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