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今天 你被“洗脑”了么

今天 你被“洗脑”了么

作者: 行走的师兄 | 来源:发表于2017-01-20 23:32 被阅读134次

    自从各种来自网络的信息无孔不入地进入人们的日常生活,在“某文阅读量一夜爆棚”、“某人靠写作月入百万”的刺激下,我们总是很容易地被某种观点一夜“洗脑”。

    这样的情形是否熟悉?

    昨日还在赞颂某人的优良品质,今日此人就被爆各种负面新闻;

    上月还在看着励志鸡汤,这月就被反鸡汤文瞬间刷屏;

    去年还在赞叹“梦想改造家”把破旧昏暗的房子改造成了“高大上”的生活空间,今年就开始唏嘘改造后一年他们又在高大上的房子里生活成了原来的模样……

    我一开始也关注了好多公众号,以为每天看看这样那样的文章,就能抓住新鲜的思想;后来发现各种“打脸”现象,开始意识到,曾经暗藏在人们心中的浮躁,正被这个时代无限地释放出来。

    随便举举几个例子。

    一.

    可能曾经你以为钱就是要存在银行里,慢慢积攒起来,以备不时之需。而且事实上,很可能你的父辈或祖辈就是这样做的。

    然而当你看着通货膨胀、房价飞涨,再看到一些文章说“你不理财,财不理你”,你就感叹你的父母没有投资意识以至于你错失了一套房;当你看到一些文章给你算了笔账,说你现在攒钱也是白攒,你应该学会消费金钱换取时间之类,甚至鼓动你“活在当下”、快乐至上,你就一时冲动买了件奢侈品还要晒个朋友圈“女人就该对自己好一点”,此时你还真的为此开心了一阵。

    但是如果再想一下:

    储蓄以备不时之需,这种想法观念是哪里来的呢?人类进入农业社会后,逐渐形成了“储备”的思想,以防收成不好的年份挨饿丧命,而我国的农耕文明源远流长,深刻影响到你的父辈祖辈实在是再正常不过,他们把钱存在银行里,自然是天经地义。

    鼓励消费的观念又是那里来的呢?这就要说资本主义的事情了。资本主义本来就是因为“钱没地方去了”才诞生的“信仰”,扭转了金钱是邪恶的观念,鼓励人们消费,鼓励投资让钱生钱。

    这两者并无高下对错之分,只是在不同地域不同时期会有流行度的差别。在了解不同观念的来源和其内在逻辑以后,才能真正理解自己的真实倾向,不被轻易“洗脑”。

    二.

    你也许曾经想着以后会是个贤妻良母,会把很大一部分精力放在相夫教子上,然后安安稳稳过日子。并且你还相信着女人该在什么年纪生孩子最有利于身体的医学依据,相信着家庭幸福会给你带来各方面的优良发展。

    突然某天你看到一堆人转发着“她40岁依然单身,可是活得好精彩”、“女人未必需要男人,自己要的东西自己就能赚到”之类的云云,开始深深可怜那些为了家庭付出一切最后熬成了“黄脸婆”的人,又或淡淡鄙视那些因为年纪大了就差不多找个合适的人嫁了的“不够自信”的女人。然后,你在高档的单身公寓里,静静地点上香薰练习冥想,思绪却飘荡到了隔壁小区比你小三岁却怀着二胎的姑娘,不知道她与你哪个比较幸福。

    或许再想一下:

    你曾想当个贤妻良母,也许是因为你妈妈就是这样,也许还能讲出更深层的来源——你可以从基因上讲是女人本能就是向往生育,也可以从传统上讲是我国古时或旧社会女性就该相夫教子的观念。事实上孕育后代延续基因本就是生物繁衍的本能,而照顾家庭看护孩童也是为了达到这个目的而产生的社会行为——你的孩子不能像小马一样出生不久就会走路吧?不能像小猫一样不需要系统教育就能掌握维生技能吧?你要花这么多时间和精力去帮助ta做到这些,如果有个男人,是不是更容易一点呢?

    而你突然不想随随便便找个人结婚,想要找到王志文说的那种“聊得来”的人,觉得自己“高不成低不就”只是因为自己还“不够优秀”,再寂寞孤单的时候再看看“某成功女星年近50终得真爱”,你真的以为自己到了50也能喜获幸福,你就继续行走在成为女强人的路上了——何况别人还告诉你:就算没有男人你也可以一个人精彩呀!这些观念的根源,也许是自由主义吧!然而它只是告诉你一个想象,人可以自由选择自己生活的样子,却没有给你一个系统让你学会去评估自己当前在“因为良好的社会家庭关系而获得幸福”和“一个人活得很精彩而获得幸福”之间的准确位置,于是你一边听着“老人言”,一边看着“别人的精彩”。

    其实你只是不知道你是谁,作为独一无二又泯然众人的你,你的想法观念都是从何而来。

    03.

    曾经你有点“崇洋媚外”,觉得资本主义才够实在,觉得美国梦就是“自由”与“平等”,看着中国人就只有“小聪明”还没有信仰,又焦虑又迷茫。

    后来你看了那么多,发现国外的月亮也没有更圆,发现和天朝相比,英国居然都没多少美食,日本人如此压抑,德国人如此古板。又看到各种在国外混不下去的“大师级人物”来中国造势宣传吹捧捞金,欣喜着“我们的时代”要来了。可是这一切又被柴静的雾霾报告一击碎尽,最近又有神反转说柴静被丁院士问到懵逼。

    到底谁是对的?

    没有答案。

    柴记者与丁院士的讨论,无非是“生存”与“发展”的辩论,这个问题国际社会辩论了多久了,有什么新鲜刺激的呢?发展中国家当然求发展,几乎所有发达国家经过工业革命的时期都是要牺牲环境的;发达国家当然求生存,他们已有完善的基础设施,自然想到了与人生活密切相关的自然资源的品质。

    而你又是否意识到“自由”与“平等”本来就是两个相悖的概念——每个人既然可以自由发展,哪里还有平等呢?即使不说本不存在的绝对的平等,只是说上帝面前人人平等中“平等”的概念,这也是相悖于自由的。(不然美国为何还有XX党和XX党)

    又说你从崇洋媚外回到爱国爱民,你是否真的理解中华文化的包容性与西方部分代表性文化的传播能力?还是说你只是看到了“他们的公厕都很干净”就觉得他们国民素质高,看到“他们不正视历史”又觉得他们民族不要脸?你是否理解“文化”只是一种试图自圆其说并让人相信其存在的集体想象?全球化背景下文化交流碰撞,有“输入”有“输出”不是再正常不过的事么?哪有什么“不再严正声明并强烈谴责”了就是“我们的时代”到来的标志这种道理呢?

    或许只有一点是肯定的:你见过、体会过、理解过更多人事物,才可能做出你自己的选择。而对于绝大部分人来说,你也只能选择一种别人相信的想象——除非你是先知,去创造自己的想象并让别人相信——但那也有可能让你变成恶魔。

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