《诗经》里最完美的女子

《诗经》被誉为“世界最美的书”，这部记载了先秦时期长达500多年岁月的诗歌总集，满载着远古意蕴，在历史的长河中流淌至今。

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《诗经》里有三分之一的内容刻画的都是女子的形象，她们或明眸善睐，或娴静柔美，或大胆执着，或活泼顽皮，比如《蒹葭》里的在水伊人，《关雎》中的窈窕淑女，都让我们印象深刻。学者鲍鹏山却评价：诗经里最完美的女子当属《氓》中那位卫国女子。

《氓》全诗共6节，每节有10句，两节为一部分，用自然质朴的语言，为我们描画了卫国女子丰富的人物形象和情感体验。

诗经当中比较常用的表现手法是比兴，《氓》也不例外。诗歌用“淇水”“桑”“鸠”的一众自然形象来表现人物的情绪变化。一条汤汤淇河是他们感情的见证者，见证了他们二人从甜蜜热恋到步入婚姻再到情感决裂的悲欢离合的经历。热恋期，河水涓涓缠绵，两人情愫青涩；婚姻里，河水漫湿了布帷，女子伤感惆怅；决裂时，河水宽阔也终有岸，女子怨恨克制。“桑之未落，其叶沃若桑之落矣，其黄而陨”表面是描写桑叶从青绿繁茂再到枯黄衰败自然规律，实则是写女子由年轻貌美再到年老色衰的生命周期。经历了重重的打击后，作者再用比兴的手法“吁嗟鸠兮，无食桑葚”发出女子不能太沉迷于感情的感慨。

那么再回到我们今天的主题：为什么说卫女是最完美的？因为她有着最丰富的情感体验，既有往日痴痴深情，也有情感被辜负的伤心欲绝，痛定思痛后的深刻反省和大胆且有节制的控诉。古人有媒妁之仪，否则名不正言不顺，但两人私自暗许芳心，几经盼望，时而落泪时而欣喜，痴痴等待，本以为愿望会落空，但情郎却如期而至迎娶自己。步入婚姻的殿堂后，日子虽贫苦但也愿常伴夫君身旁同甘同苦，但敌不过夫君有二心，两人终被家务琐事消磨耗尽。本以为这么多年的辛苦操劳和夙兴夜寐能换来真心，却最终活成了笑话：夫君抛弃、兄弟嘲讽，世人侧目。心有疾呼：那信誓旦旦的山盟海誓犹在，自己怎么就两手空空呢？心也有静思：女子不能沉迷感情，男女有别，男人在感情里容易摆脱，女子在感情里容易困顿。没有撒泼打滚，没有伤害自己，该是时候离开这里了，清醒理智又哀伤克制。反观很多女性面对如此遭遇肯定会一哭二闹三上吊，但《氓》却为世人刻画了一个痴情忠贞、勤劳能干、坚强刚烈的女性人物形象，她的形象是有血肉、有力量的，她的故事能给世人警醒。

这样的女子是完美的！