宽容就是彼此宽容。尊重就是彼此尊重。你能到别人家门口戴面纱，别人就能到你家门口穿超短裙；你能到西方去盖清真寺，西方人就能到你那里盖教堂。
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看了上海女孩在星巴克被XX族男子骚扰，女孩微博维权被接连删帖、还遭电话威胁的新闻之后，忍不住想说两句。
我在广州住的地方路上两边有很多摊贩，卖水果的、炒粉的、配钥匙的、卖菜的、烤羊肉串的……每次城管来，他们就作鸟兽散，唯独一个烤羊肉串的摊位是个例外。不管来多少城管，他们都不用担心，其他摊贩在匆忙收摊他们可以若无其事，甚至得意洋洋地唱着歌，直到整条路只剩他们一个摊位，原因就是他们是羊肉串族人。
这一度让我相当窝火。他们每天傍晚杀一头羊挂在那烤，烟尘很大，搞得整条路乌烟瘴气，这又是我回家的必经之路，每次带宝宝路过那我都要快速地穿过，生怕宝宝吸到烟尘。可以说这个摊位对这个片区污染最大，扰民最甚，城管却唯独不管他们，或者说不能管（其中的道理如果你知道“两少一宽”这样的政策就能明白）。周边的居民怨声载道，却无可奈何，最后也习以为常了。小贩们遇到城管巡查驱赶，各自收摊，而羊肉串摊位得到城管如此明显的区别对待，他们也不会提出任何质疑。“他们是XXX人，牛逼咯。”一个小贩这样对我说。
有一次，我实在忍不住，问城管：“为什么不管他们”，城管瞪了我一眼。岳母要我不要多事，说新闻上经常看到XX地方的人砍人。岳母认为城管是害怕这两个人高马大，长相像中东地区的男子，所以才不去收他们的摊。
但当我听说过“两少一宽”这样荒唐的政策之后，我知道了更深层次的原因。所谓“两少一宽”就是即中共中央1984年第5号文件提出的：“对少数民族的犯罪分子要坚持‘少捕少杀’，在处理上一般要从宽”。这是我国的民族刑事政策，民族刑事立法应当将这一政策上升为法律，使之具体化、条文化。具体就不展开说了，说多了删帖。
令人欣慰的是，女孩星巴克被骚扰事件最终还是维权成功了，涉事男子被行拘，给上海警方点个赞。这事如果发生在其他地方，或者是女孩没那么勇敢的话，还真不好说。最关键的是，涉事男子还是一个穆S·L，女孩能维权成功实属不易。网友调侃说：“姑娘可能是被穆S·L骚扰维权成功汉族第一人，创造了一个历史奇迹。”
警方的通报有一个表述很值得玩味：“中国籍男子”。正常的通报都是X某某，XX省人，XX岁。不管怎么样，这也算是一个不小的进步。
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我觉得维护民族团结，首要的是平等，而不是给与某些人特权。特权只会滋生反感，反而不利于民族团结。我百分之百地相信，大部分羊肉串族人民是好人，但是特权一旦形成，就不可避免地沦为为某些人用来作恶的工具。不惜牺牲社会公平正义和法律的权威来维护少数人的利益、信仰与生活方式，这不是维稳，是在制造特权和矛盾。
信仰是用来约束自己的，不是用来约束别人的，用自己的信仰去约束别人不管是什么形式都是耍流氓。你不吃猪肉看到别人吃猪肉就要砍死人家，这不是信仰，是神经病。
宽容就是彼此宽容。尊重就是彼此尊重。你能到别人家门口戴面纱，别人就能到你家门口穿超短裙；你能到西方去盖清真寺，西方人就能到你那里盖教堂。
单向的宽容和尊重等同于特权，双向的才叫宽容和尊重。
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