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曲则全2️⃣:《屁股抬起来了,也就不便秘了》

曲则全2️⃣:《屁股抬起来了,也就不便秘了》

作者: 太平盛世读经典 | 来源:发表于2023-11-14 06:05 被阅读0次
如何让屁股抬起来?

【郑重声明:原创非首发,首发平台“公众号”,ID:太平盛世读经典,文责自负】

曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。
不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。

  • 少则得;
  • 少:人们总是想要占据好的,占据多的,因为这能带来安全感,这也许是写在了我们的基因里,也就成了我们和其他动物的区别,叫做“人性”。
  • 得:这个可以有多种理解
  1. 理解一:得到,拥有的所属权;
  2. 理解二:知道,理解了知识,道理,人情世故;
  3. 理解三:通“德”,礼貌、谦让。
  • 对我们的启示:
  1. 基于得到来理解:资源都是稀缺的,都是不够分的,你拿的多了,别人就会拿的少,谁想拿的少呢?谁也不想,那么你多拿了,就会遭受别人的攻击,最后可能什么都得不到;
  2. 基于知道来理解:学习知识,不是一蹴而就的,学习的本质是信息的处理,都是温故知新的过程,高效学习的方式是“使用旧的知识去解读新的知识“;一次学习太多的新知识,旧知识就不够用了,大脑处理不过来了,就会当机。
  3. 基于来理解:孔融让梨的故事,分配资源需要基于妥当的原则来,在平均分配的基础上,让自己吃点小亏,这样你拿的部分才具备”妥当“的属性,才能体现一个人的德行,也才能让事情运转下去;
  4. 之前听过一个小故事:几个人分粥,怎么分都有人不满意。最后智者给出一个分配原则,结果皆大欢喜,在没有人抱怨。这个原则就是”大家轮流分粥,但是分粥的人最后一个选“。
  5. 人性没有好坏,看你如何去运作,去引导。
  6. 菜刀没有善恶。
  • 多则惑。
  • 多:数量多,质量好,让人起欲望的都叫做多;夕阳凄美,夕夕更凄美。
  • 惑:疑惑,不理解,不清楚。
  • 反思:
  1. 从这一句,通过对偶的方式来理解,上一句的的本意应该是知道,理解的意思
  2. 整句话串联起来理解就是:少的信息,能够让人很好的理解,多的信息,反而让人产生疑惑,无法对信息进行有效处理;
  • 对我们的启示:
  1. 人是社会性动物,需要和大量的人发生交集,因此沟通的能力至关重要;
  2. 什么叫沟通:简单来说就是信息互换,你理解我的意思,我理解你的意思;
  3. 沟通本身没什么难的,沟通的目的是为了达成共识,形成一致的意见,指导下一步行动;
  4. 难就难在“很多时候,很难达成一致”;
  5. 屁股决定脑袋,立场的不同,让我们有时候会假装听不懂,假装不理解,让问题归咎于沟通不畅。哪有什么沟通不畅,只是屁股的问题。
  6. 如何解决:沟通两次,达不成一致的,及时拉动更高位置的人协助。屁股抬起来了,也就不便秘了。
  • 是以圣人抱一为天下式。
  • 是以:因此的意思
  • 圣人:古代的皇帝
  • 抱一:坚持的根本、底线,底层规律,第一性原理,宗旨;
  1. 一,可以理解为道。但是,道是用来追求的,一般人还真追不上。
  2. 一,可以理解为玄牝,就像公司的销售一样,没有业绩,就没有收入,没有收入就只能做吃山空,关门了事。
  • 为天下式:作为管理天下的方式,方法;
  • 对我们的启示:
  1. 做事需要有指导思想;
  2. 做人需要有坚守的底线;
  3. 做事需要抓住关键节点,抓关键;
  4. 做事需要抓住正确的人,人对了,事就好办了。

说在最后:

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    5、奖励仅对首开会员有效;

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