或许可以这样说，人是各种规则交织而成的整体，是自成系统的。无论是深层次，不被我们察觉的，还是非常明显，甚至可以轻易被我们套用在别人身上的规则，都不免使我们焦虑起来。我们深知，人既然是规则所叠加而成的，那如果有人掌握了这其中一部分规则，那我们岂不是都要受制于人？那我们的自主性岂不是要丧失掉了吗？ 关于以上问题，我的答案是不用担心。因为一切都是变化的，交织在我们身上的规则自然也是包含在内的。
生活中，人们都不愿与小人相处，因为小人反复无常，使得我们无法接近；而君子如龙，神龙见首不见尾，但我们却能与之相处甚欢。这是什么原因呢？二者同会因应变化，我们为什么会有亲君子远小人两种截然不同的态度呢？因为小人变化随心所欲，我们无法掌握；而君子变化，纵是比小人变化多上千倍万倍，总有一条底线在那，即便我们不知道君子会如何因应，但我们有把握知道哪些君子不会做。
变化一旦具有方向性，势必会影响其它自身可能存在的变化趋势。换言之，自身可以通过舍弃某些可能存在的变化趋势来明确自身的方向性。当然，只要是变化，自然是牵一发而动全身，就算除去了某个变化链中的一环，但也同时促成了其它变化的形成。就像工业的发展带给了我们前所未有的便利，但是我们却很少有人注意这样的方便是用什么换来的。自然，发展是必须的，发展所需付出的代价也是不可避免的，那么我们就需要选择合适的路线，既能达成目的，又只付出我们每个人都能承受的代价（没有人注定是牺牲品）。
变化所造成的结果不都是好的，但我们可以使变化造成的结果不那么坏，这就要求我们首先要对变化有所觉察，我们知道，警觉性差的人往往是后知后觉，甚至事后不察，而警觉性高的人却可以做到先知先觉，乃至未卜先知。这是因为变化一开始，警觉性高的人就能够察觉，而这时候变化之势还只是初现端倪，改变起来要容易很多，与之相反，警觉性差的人只有在变化之势已经大成，已经很难改变其方向的时候才有所关注。
把握变化趋势，要在其量变引起质变之前加以权衡，于其各种趋势之中选择最合适的一种，否则至其大势已成，不说回天无力，至少改变起来已是难上加难。一叶落而知天下秋，树木落叶是很平常的一件事，那如何就能知道这片落叶代表秋天的来临呢？也就是如何才能知道量变与质变之间的临界点呢？
我想，“以不变应万变”或许可以回答以上问题。以不变应万变，就是我们所说的平常心，拥有一颗平常心，却恰恰是把一切都看成是不平常的。以不变应万变，“不变”的正是一切都在变化，如此，对于“万变”才能做到心无挂碍。既心无挂碍，则所见所闻便会清晰明了，各种变化趋势也会早早觉察，那对于变化趋势的把控以及调整，自然能得心应手一些。
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