杜姐姐在群里发起了线上朗读诗文接龙，我报名《兰亭序》。
杜姐姐是本次诗文朗诵的发起人同时也是主持人。
杜姐姐热爱朗诵，热爱配音，热爱话剧和与艺术一切相关的东西。我们因为共同的爱好走到了一起，可相比起杜姐姐对艺术执着的追求和认真的态度，我那流于表面的喜欢实在是让我觉得自惭形秽。
回归到本次诗文朗诵中来吧。从召集朗诵活动到征集作品再到设计节目单，就能看出杜姐姐是花了不少心思的，活动虽小，可策划却是相当认真。不仅如此，兼顾主持人的她还为此花了不少时间的和精力去熟悉每一个作品，着实让人佩服。对于《兰亭序》，她向我抛出了这样几个问题（其实在抛出问题之前杜姐姐对兰亭已有了大致的了解
1：《兰亭序》是东晋著名书法家王羲之最重要的书法作品，同时它又是一篇优美的散文，我有点疑问兰亭序究竟写了什么？
2：作为书法作品它有哪些艺术特色？
3：你为什么选择这篇文章来读？
我的天！我一时语塞。我心想我选择朗读它的时候可没想那么多啊。好吧，有问就得有答，而且这个“答”还不能过于敷衍，那么是时候把听过的、看过的和写过的兰亭好好拿出来捋捋了。
兰亭对于我来说不算陌生，先说说我为什么选择这篇古诗文来读吧。记得两三年前在一位老师的书法理论课上，老师提到背诵兰亭集序的难度，问我们愿不愿意花点时间来挑战，当下得到了不少童鞋的响应，其中就包括我。我记得我用了一周做早餐的时间拿下了兰亭，那时候简直是得瑟得不行。再后来也是因为日常接触书法的缘故，兰亭序作为天下第一行书，它被众多书法爱好者追捧和临摹，所以我跟它又建立了一种情感连接。这也就是为什么在看到古诗文朗诵时，我第一想到的文章是《兰集序》。
兰亭序是王羲之在一次欢快的宴会后给一个雅集做的序，记录农历三月初三，王羲之与他的41位志同道合的朋友在会稽山阴的兰亭举办了一个露天的Party,大伙在溪水两边席地而坐，喝喝酒斗斗诗，酒呢是上好的绍兴黄酒，温好了倒进一个木制酒杯里，然后将杯子放在溪水的上游让它自然漂流，经过弯弯曲曲的溪流，酒杯会停滞不前或者打转，酒杯在谁的面前停下或打转，谁就得即兴赋诗。当时有人就提议把诗集成册，让书法造诣比较高的王羲之来作序，微醺之下的王羲之当即应承下来，于是写下了这篇序文。
兰亭集序分为两部分，前半部分写了Party的盛况和乐趣，先是交代了集会的时间、地点，然后点染出兰亭优美的自然环境，这些描写都富有诗情画意，在读的过程我们也能感受到作者的情感是平静闲适的。后半部分笔锋一转，由欣赏良辰美景，喝酒斗诗引发出盛世不常、人生短暂的感概，情绪颇为忧伤。但最后又通过对“一死伤，齐彭殇”的批判，表现出一种达观的精神。我喜欢兰亭的前半部分,那种回归到大自然中的美让人心旷神怡。后半部分来到对生命的探寻，上升到哲学的范畴，它产生的哲理思辨我还是比较难消化的。
《兰亭序》的最大的成就在于它的书法艺术，其书法主要特点：一是笔法精妙，行笔潇洒飘逸，笔势委婉含蓄，有如行云流水。二是结体遒美，点画疏密相间，字字别意。特别让人津津乐道的20个“之”字，形态各不相同，达到了艺术形式上多样与统一的效果。三是章法巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。正因为兰亭序的精美奇妙，所以它也是书法爱好者学习书法的优秀宝库和精彩范本。唐太宗是王羲之的最大牌粉丝，“飘若浮云，矫若惊龙”就是唐太宗对兰亭序的评价。大书法家米芾称其为“中国行书第一帖”，王羲之因此也被后世尊为“书圣”。
对于第三个问题，兰亭有哪些艺术特色，其实我还真没去怎么了解，之前不过是看了一些有关兰亭在坊间流传的一些轶闻和趣事，所以答案是各种拼凑而来的。呵呵，也好，总算长了点见识。
拓展“一死生，齐彭殇”
“本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿（彭祖）和短命（殇子）等同起来的说法是妄造的。“这里反映了王羲之的奔放性格。在享受了可贵的聚会和欢愉后，作者深切地感应感染到再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，再顽强的生命终要走向衰亡。面临这铁一般冰凉的自然纪律，作者禁不住感伤“死生亦年夜矣”。
拓展 彭祖 殇子
彭祖是上古五帝中颛项的玄孙，他经历了尧、舜、夏、商诸朝，到殷商末纣王时，已767岁，相传他活了800多岁，是世上最懂养生之道、活得最长的人。
殇子：未成年而死者，短命的人。《庄子·齐物论》：“莫寿於殤子，而 彭祖 为夭。
拓展“莫寿於殤子，而 彭祖 为夭。
从道的角度看，一切存在都是短暂的，虚无则是永恒的
庄子认为的人生最高境界，就是明白未始有物，所以，秋毫与泰山的大小并无区别，彭祖与早夭婴儿的年龄也并没有区别，所以，天地与我并生，而万物与我为一
上图为今年5月初临的兰亭
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