第11句：【原文】阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也……阳气者，烦劳则张，精绝……阳气者，精则养神，柔则养筋。
——《素问•生气通天论》
意思：
人身的阳气，就像自然界的太阳一样，如果阳气失去了正常的运行轨道，不能发挥作用，就会折损人的寿命以致夭折，轻者也会造成生命力的暗弱不足。
太阳普照天地，人的阳气也如太阳光明一般，在上、在外，保护肌体，抵御外邪入侵。
人的阳气，在操劳过度的时候，就会亢盛而向外发散，造成阴精逐渐耗竭。
人的阳气，既能够养神使精神清爽，又能够养筋使诸筋柔韧。
第12句：【原文】阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。
——《素问•生气通天论》
人体的阳气，在整个白天的时间里主管体表。
清晨的时候，阳气开始活跃起来，向体表扩散。
中午的时候，阳气达到最旺盛的时段。
太阳偏西的时候，体表的阳气就渐渐虚弱减少，毛孔也开始闭合。
到了晚上的时候，阳气内敛，拒守于体内，所以，这时候不应扰动筋骨，也不要接近有雾露的环境。
如果不遵循一日这几个时间的阳气活动规律，身体就会被邪气侵袭，变得渐趋衰弱。
第13句：【原文】五旺者、所以精神血气魂魄者也；六腑者，所以化水谷而行津液者也。此人之所以具受于天也，无愚智贤不肖，无以相倚也。
——《灵枢 •本脏》
意思：
五脏，是用来贮藏精神气血魂魄的器官；六腑，是用来转化水谷、输送津液的器官。脏腑的这些功能，都是自然界赋予人的，无论人愚笨、聪明，有才、无才都没有差别。
第14句：【原文】精脱者，耳聋；气脱者，目不明；津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属屈伸不利，色天，脑随消，胫酸，耳数鸣；血脱者，色白，天然不泽，其脉空虚。
——《灵枢•决气》
意思：
精脱则耳聋；气脱则视物模糊；津脱则腠理不固，汗大出。
液脱，则骨节僵硬，屈伸不利，面色晦暗，脑髓不满，小腿发酸，耳鸣时作；血脱，则面色苍白，枯槁无光，其脉道空虚下陷。
备注：胫（jing 第四声）意思是小腿，下肢从膝盖到踝骨的一段。
第15句：【原文】血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。
——《灵枢•天年》
意思：
血气调和，营卫之气通畅，五脏形成。
神气敛藏于心，形完神具，心智稳定，才成为一个健全的人。
第16句：【原文】人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。四十岁，五脏六腑，十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。
——《灵枢•天年》
意思：
人长到十岁时，五脏初步发育健全，气血运行通畅，气盛于下，所以喜欢跑跑跳跳。
人长到二十岁时，气血开始充盛，肌肉也逐渐发达起来，所以喜欢快步走。
人长到三十岁时，五脏完全发育成熟，功能强盛，肌肉结实坚劲，血脉充盈旺盛，所以喜欢从容行走。
人到四十岁时，五脏六腑、十二经脉都旺盛到了极点，身体各种功能都处于一个稳定的高峰期。但是，从此之后腠理开始疏松，面部逐渐失去光彩，鬓发也变得斑白，精气平盛稳定，所以喜欢静坐。
第17句：【原文】五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。七十多，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。
——《灵枢 •天年》
意思：
五十岁时，肝气开始衰退，肝叶开始变薄，胆汁的分泌也开始减少，因而眼睛开始视物模糊。
到了六十岁，心气开始衰退，于是时常感到悲愁苦闷，气血哀弱，身体懈怠，所以喜欢静卧。
人到了七十岁，脾气衰弱，皮肤完全枯槁。
到了八十岁，肺气衰弱，魄不能藏而离肺，故此经常有言语颠倒错乱的现象。
第18句：【原文】九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚。百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。
——《灵枢•天年》
意思：
到了九十岁，肾气枯竭，其他四脏所属的经脉也全都衰竭了。
到一百岁时，五脏经脉全部空虚，神气离散，只剩下一副空的躯壳以尽天年。
——此篇“生命基础”完——
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