作者:括囊无誉
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《史记•夏本纪》记载:「禹行自冀州始」,即大禹治水从冀州出发,历经十三年,「开九州,通九道,陂九泽,度九山」,「以告成功于天下,天下于是太平治」。
大禹分天下为九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍,其中,冀州乃九州之首,我们来分析一下冀州的确切地理位置。
先来看看“冀”字,《说文》曰:「冀,北方州也,从北异声」,许慎认为,冀从北,是北方州名。这个说法非常有道理,因为在大禹时期,冀州确实曾是九州中最北端的一个州,其大致地理位置为今河北、山西两省,及河南省古黄河以北,辽宁省辽河以西之地。
禹贡九州然而,天下有九州,因何又将最北端的冀州称为天下呢?
《五子之歌》云:「惟彼陶唐,有此冀方」,孔传解释说:「陶唐帝尧氏,都冀州,统天下四方」,即尧帝以冀州为都,统治天下四方。
实际上,尧、舜、禹三帝皆定都在冀州,故《日知录》云:「古之天子常居冀州,后人因之,遂以冀州为中国之号」。
可见,在夏朝以前,冀州的本意是位于最北方之州,因为尧舜禹皆定都于冀州,因此后人又称冀州为中国别号,正所谓「中国总谓之冀州」或「冀为天下之号」。
故此,屈原在《楚辞•九歌》中写道:「览冀州兮有余,横四海兮无穷」,此处冀州与四海并列,意指天下。
然而,岁月悠悠,及至周朝,九州更易,变为冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍。《周礼•夏官•司马》云:「河内曰冀州」。(《周礼》传为周公旦所著,成书于周朝早期,反映的是周朝的礼仪风俗。)河内,是指两河之内,即黄河与古济河之间,可见,冀州西部与南部的地理分界此时并未改变。然而,冀州却被一分为三,成为冀、幽、并三州,如《晋书•地理志》中记载:「舜以冀州南北阔大,分卫以西为并州,燕以北为幽州」,此处,舜分冀州为三,殊不可信,因舜帝时期并无卫燕之说,可见是后人附会,然唯冀州在周朝不再是最北方之州应属确实。
根据《周礼•夏官•司马》记载,「正东曰青州,正南曰荆州,正西曰雍州,正北曰并州,东北曰幽州,东南曰扬州,河东曰兖州,河南曰豫州,河内曰冀州」,可见在周朝时,青、荆、雍、并四州分别位于东、南、西、北四方,幽、扬二州分列东北、东南,兖、豫、冀三州位于中间。
此时,将冀州称为中土亦不为过,故《淮南子》云:「正中冀州为中土」,或称冀州为中冀,如《逸周书》:「黄帝执蚩尤,杀之于中冀」。
周礼九州如图所示,周朝时冀州的大致地理位置为今河北西部、河南黄河以北之地。
辞书《尔雅》成书于战国后期至西汉初年,记载了当时九州的地理位置。此时,九州再次更易,变为冀、幽、兖、营、徐、扬、荆、豫、雍。《尔雅•释地》云:「两河间曰冀州,河南曰豫州,河西曰雍州,汉南曰荆州,江南曰扬州,济河间曰兖州,济东曰徐州,燕曰幽州,齐曰营州」。
根据《尔雅》的记载,在战国后期至西汉初年,九州之中少了并、青二州,多了营、徐二州,然而,冀州却并未变化,依然位于两河之间,即“两河间曰冀州”,与《周礼》中的“河内曰冀州”的记载一致。
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