子曰：“以德报怨，何以报德。以直报怨，以德报德。”
在博弈论中有一个著名命题——囚徒困境。
两个犯罪嫌疑人被抓了，分开被审讯。如果两人都抵赖，各判刑一年；如果两人都坦白，各判八年；如果两人中一个坦白而另一个抵赖，坦白的放出去，抵赖的判十年。于是，每个囚徒都面临两种选择：坦白或抵赖。然而，不管同伙选择什么，每个囚徒的最优选择是坦白：如果同伙抵赖、自己坦白的话放出去，抵赖的话判一年，坦白比不坦白好；如果同伙坦白、自己坦白的话判八年，比起抵赖的判十年，坦白还是比抵赖的好。
但是，最好结果是两个都抵赖，这样两人都只判一年。如何保证两个人统一口径呢？
科学家们经过测试，在测试中加入一个前提，就会让两人都选择抵赖。前提是：我的选择是最优选择，并且下一次一定是同伙的选择。
这样，双方都知道了对方一定会用自己对待对方的方法对待自己，那么不约而同选择对自己最好的选择。
完美解决囚徒困境的方法，子都曾经曰过的，那就是是“以德报德，以直报怨”。
在人际交往中，就是让对方知道我对待你的方式就是你上次对待我的方式，就是“以直报怨”。为了双方利益最大化，都会选择“以德报德”。
越是交往越频繁的关系，这条原则越是能发挥巨大的力量。因为双方知道，对方对待自己方式就是自己对待对方的方式。
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