一周学习总结

一周学习总结

本周学习了《论语·乡党篇》的第一章的前三节。

10-1-1孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。

10-1-2 朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也。

《乡党篇》通过孔子的言行举止，衣食住行，来体现礼的精神、制度、仪式，体现君子，体现圣君。《乡党篇》相对《论语》其他篇章有两个特别之处，一是《乡党篇》是第十篇，为整部《论语》的中点，由此来回顾前半部《论语》，可以思考“半部《论语》治天下”的问题；二是从本篇的内容来看，几乎整篇都可作为一章，它的主旨非常清晰，就是谈礼制。

《论语》中每一篇的第一章基本上都有概括、统领意义。《乡党篇》也一样，该篇首章首节反映了孔子的内在素养。这一节是对全篇的概括，它从日常言语的角度说明孔子的言谈举止均符合“礼”，记载了孔子在乡党、宗庙、朝廷不同的言貌，正如清代孙奇逢《论语近指》曰：“乡党是做人第一步，他日立朝廷、交邻国、事上接下，俱在此植基，故记者以乡党先之。”在孔子看来，在乡党之中“恂恂如也”和在宗庙朝廷上“便便言，唯谨尔”均符合礼。与前面所说“过犹不及”一样，他十分重视权量事物之轻重。

宗族乡里是悠然裕如之处，面对父老乡亲、左邻右舍，孔子谦恭有礼，轻声细语地聊着天气和工作，这是谦和而又有着深厚涵养的表达。可见，他处在亲朋之间并不是都侃侃而谈，见了谁都是一副“好为人师”的样子。在宗庙朝堂，孔子“便便言，唯谨尔”，讲得清楚且善于辞令。善于辞令是自信的表现，在宗庙、朝堂之上要自信，自信才可以担当，才可以让人放心，被人信任。自信与自负只有半步之遥，但孔子的表现却恰到好处，善于言辞而又务实谨慎。

第一节说孔子在“公”与“私”不同场合的不同表现，从第二节至第五节记载了孔子在“公门”，即在政治事务中的表现。在不同场合，孔子所展现出来的面貌是不一样的，在孔子看来，乡党之中“恂恂如也”和宗庙朝廷上“便便言，唯谨尔”均符合古代的仪礼。

第二节“朝，与下大夫言”说明了孔子在朝堂之上事上接下时的言行举止。这正体现了孔子在待人接物时尽力符合礼的要求。在朝堂上，同下大夫说话，温和而快乐，没有居高临下之感；同上大夫交谈，正直而恭敬，没有谄媚之色。君主临朝，心中恭敬好像似不安，同时而又行步安详，威仪中适，中正平和。

第三节“君召使摈”，我们看到的孔子形象是：他表情庄重，脚步加快，神采奕奕；他迎宾并伴宾行走，左右兼顾，彬彬有礼；他的衣服随之前后摆动，却整齐不乱。快步向前走时，像鸟儿展翅一般，风度翩翩；他有迎有送，当客人已经走远，不再回头时，向君主回复，有始有终，慎终如始。

在这一组镜头中，孔子在不同的角色，不同的场合始终保持着平衡。他给人以充分的信任与尊重。这些特质，使得他不仅风度翩翩，让人感到安定、踏实，更是在“宗庙朝堂与宗族乡里”“动与静”“张与弛”之间的平衡与驾御。于公于私，事上待下，行处住卧，于一切时中都是恰到好处。