有朋友问：“鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶”是怎样的情景？
这两句诗出自《晚春田园杂兴》的第三首。
《四时田园杂兴》是范成大晚年退居农村之后，根据四时节气春夏秋冬创作的大型组诗，主要是记录乡村景色和农民生活，也反映了一些社会现实。虽然称为“四时”，实际上多了“晚春”一部，每部十二首。春天和晚春共写了二十四首，这自然是春景更让诗人流连，散发诗性的缘故。
范成大是南宋名臣，然后才是诗人。我们提起南宋诗人，自然就想起陆游，在很长一段时间里独挑南宋诗歌大梁的人。因为词牌的兴起，国家命运的中崩，让文人们切身体会到国家不幸的同时还对复国、北伐充满着希望，原本只把词牌当作调情消遣的大量文人加入到豪放词的创作中来，逐渐蚕食掉原本就孤高清冷的宋诗地位。
这种现象一直到南宋中后期，北伐恢复中原的希望逐渐渺茫甚至破灭，上层偏安一隅，文人创作逐渐回归，词牌进入清空一派，写诗的人又多了起来。其中最出名的就是范成大和杨万里，与尤袤、陆游一起被称作南宋四大诗人。经历过陆游的苦苦支撑，杨、范二人算是为宋诗做了个漂亮的收尾。
杨万里的诚斋体，范成大的作品，都是脱胎于北宋黄庭坚、陈师道的“江西诗派”。诗从北宋初西昆体、太学体、香山体一路分流演变下来，到“江西诗派”几乎一统诗坛。虽然黄庭坚等人的诗歌意旨没有错，但创者有心，从者不如，到后来崇尚“无一字无出处”、“点铁成金”的要义也逐渐因为后学者的才能不济变成窠臼。
杨万里和范成大，是学以致用、自出机杼的高手。杨万里的作品活泼自然，饶有谐趣，在打油诗、江湖体之上游刃有余，既接地气，又不低俗，创造了独具特色的“诚斋体”。
范成大的早期作品可以看到不少语言涩滞、堆垛典故的现象，和一些似禅非禅、似儒非儒的议论，明显深受江西诗派的影响。
不过他在学习成长中广泛地汲取了中晚唐诗歌的风格与技巧，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，最终在博采众长的基础上突破了江西诗派风格的笼罩。尤其许多近体诗，委婉清丽中带有峻拔之气，有他自己的特点。其诗风格轻巧，但好用僻典、佛典。
南宋四大诗人，都是仕途中人，是对国家和朝廷都是相当有责任感的人，这也就决定了他们的诗歌不会走飘逸路线，而李商隐之脉，借文字技巧表达朦胧内涵的诗风，因为晦涩艰深在北宋诗文归正运动中就已经被批判，所以宋诗基本上走的都是字词平易，道理精深的路子。
在风格上像盛唐、中唐，但是唐诗讲情，宋诗讲理。
走到南宋末年，范、杨这些诗人发现讲理没什么用，干脆少讲了，借诗来抒发自己的小情感，因为情感真挚，同时又融合了机心、幽默，反而走出另外一条路来。
“鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶”这两句单独来看，确实像有些朋友理解的那样，写的是忙乱热闹的茶商收茶场面。
但是我们读诗，一定要看上下文，作为组诗中的一首，甚至要看上下诗。
否则的话容易领悟出别的意境来，虽然无伤大雅，但是总还是要有个度。
毕竟读诗，最大限度地理解诗人算是一种相互的尊重。
四时田园杂兴•晚春•其三
蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。
鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。
我们说范成大的这组诗是七言绝句，并不是“七绝”是有原因的。虽然大部分遵守平仄格律，但是也偶有出律，这首便是如此。
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