每天一页书第65天 继续读论语
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁”。
孔子说：一个有德行的人必然有好的言语，但是有好的言语的人，不一定有好的德行。一个仁者必然是勇敢的，而勇敢的人却并不一定是仁者。
本章孔子讲述了德者与言者、仁者与勇者之间的充分必然关系。有德者必有言，有仁者必有勇；反之，有言者不一定有德，有勇者不一定有仁。
进一步说，孔子所谓德者与仁者其实是一个概念，我们可以理解成有仁德者，则本章又可理解成孔子讲述有仁德者与有言论者、有仁德者与有勇敢者之间的充分必然关系。
一个人有仁德，有修养，自然是腹有诗书气自华，其所行者善可为人之表率，所言者善可传之于世。可是反过来，一个说着善言的人却未必有仁德修养，说的漂亮，比唱的都好听，却是无良之人。正如孔子所说，巧言令色者，鲜仁矣。
那么真正仁德的为什么就能有好的言语，而且有勇气呢？
因为“克己复礼为仁，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。仁者都有自我克制的能力，也就是自控力非常强大，控制自己的私念和欲望达到仁德的状态，而且能够做到不符合礼制的动关系不要看，不要听，不要说，不要动，仁德的人是内心有纲的人。自然不会说出难听的话。
而没有仁德的人，就不同的了，他也可以说出一些听起来很有价值很有道理的言论，但是却不明其理，不懂其因，只是不明觉厉罢了。
再加上“仁者其言也仞”，仁德的人说话都是很谨慎的，对于自己说出的每一句话都是经过自己大脑深思熟虑的。
所以，只有真正仁德的人，而且准守了仁德的准绳，才能一如既往的表现良好。
不由得联想到，最近比较热闹的一件事情，翟天临论文造假事件，不就是一个典型的例子吗？
事情的起因其实很简单，就是在一次直播的时候，面对网友的提问，翟天临竟然回答：“知网是个什么东西？”
在国内不知道知网的博士，鲜有之，所以，才牵连出了这一大堆的事情。
翟天临可以说也算是一个比较优秀的演员了，主演了11部电影，还上了春晚，在我们眼中自然是成功人士，如果没有论文造假事件，也算符合孔子老人家的仁德之人的定义了。
可是事实如何呢？表面上，很光鲜，很华丽，但是事情却并不如此。没有从一而终的准守仁德的准绳，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，且言之不仞，总有一天会露馅。
网友评论