人的价值永远是第一位的。
有些文化可能会鼓励“舍生取义”、“牺牲小我、成就大我”，这在一定前提下或许是对的，但是如果仅仅是按照字面意思来理解，那便极容易误导人！
我们在说“舍生取义”时，并不是“生”的价值小于“义”，而是在某种权衡利弊下，在某一个特殊的情境下，在某一件具体的事情里，“义”的生的价值，超过了“生”的生的价值，而所以“舍生”、“取义”。
余华在小说《活着》中，刻画了一个深刻的徐富贵的角色。有很多人都不明白，到了那种人生惨不忍睹、苦难连连的境遇下，富贵还有生的必要吗？
当然有！人生最深刻的六个字就是“生下来，活下去”。当一切生的意义看起来都是那么模糊甚至丧失了的时候，人也要活下去，这才是对自己生命的最大肯定，对人生的最大尊重。
当然，不排除某些情况下，“舍生取义”的行为。例如母亲在灾难中将生还的机会留给孩子，在危难时刻挺身而出拯救大家的英雄，等等。这些都是令我们尊重、致敬的行为，但在人类整体的角度上，这样的“舍生”，价值是高贵的，是尊严的，是不违背生为“第一原则”的。
这也正是在尼采哲学中，想要表达的一种，超人对于“生”的最大肯定。就是当一切生存的意义丧失之后，自我仍然能够从废墟里重生，坚强肯定生的价值。也是，在鲁迅笔下的“真正的英雄敢于面对惨淡人生、淋漓鲜血”，也是在罗曼·罗兰笔下的“世上真正的英雄主义只有一种，那就是看清生活的真相仍然选择热爱生活”。
“生”，价值永远高于虚无缥缈的“义”。生本身便有无限可贵的价值，而“义”只是一句废话。倘若真有“舍生取义”，那也是灾难中的母亲将生的价值继承给下一代的高贵行为。
“义”，本身毫无价值，只是建立在“生”的基础之上的一种文字游戏。
倘若真的有人告诉你这个世界上有比生命更为尊重的东西，如果他不是忘记了告诉你某种前提，那很有可能，是在利用你。
网友评论