63岁的建齐师兄
从高冷斜坡上的营地，往上翻过一个垭口之后，眼前就是一片大草原。在“向上一步死，向下一步生”的地方，如此平缓向下，大家的脚步都好欢快，草原上还传来藏人婉转、悠远的六字大明咒吟诵。
跟着七组的两位老菩萨一起走，她们的腿脚非常灵活，70岁的钟师兄穿的还是胶鞋，走溪谷时几次滑倒坐在湿地上，每次都在我的惊呼中站起来就走，毫无挂碍的样子，并且直到转山最后还是那身衣裤。
从这一天起，“湿”渐渐显现，大家准备的雨衣、雨披、雨靴、防水裤、防水鞋都派上了用场。
友善、乐于布施的藏人
这是第一次过溪，都是一群女性，我们被藏人帮助。过溪之后的草地在流水，担心遇到沼泽，幸好有她们在前面踩出脚印。其实大家都是第一次参加大转山，所以不是经验，而是勇敢与乐善好施的品质，让她们成为帮助我们的人。
熏香
第四天的住宿由当地寺院负责接待，寺院所在的甲斯孔乡是通公路的，这里就是之前师兄们所说的沿途“补给”处。几千人到达之后把这里的几个小卖部买了个底朝天，连我都开始喝红牛和可乐了。
从无人区的山路接近这个有寺院的乡村时，就能感觉山那边的气象非凡，路边有藏民在路边用香柏熏烟，把每一个经过的人都净化一下。
甲斯孔乡热洛村
在村口，看到几个僧人欢迎我们的纯真笑颜，宛如梦境一样。继续深入，被牛粪屋顶吸粉了，各种惊叹！
玛尼寺前的牧场
寺院前面有两个呈“吕”字型的封闭牧场，这是靠近寺院那个牧场，我们到达时看到牧草丰美、各种鲜花点缀其间，真是美呆了！这里本来是寺院安排的汉人营地区，还接近活佛传法的帐篷。然而，绝大多数组别的马夫都在更远那一个牧场安营，包括7组。
我们几个瘫坐在花丛中，望着远处连绵的帐篷和炊烟，就像选择火柴盒般的高楼和别墅那样，心里毫不犹豫选后者，但是要把帐房和行李移过来，我们都伤不起。
昼夜不歇的开水房
我们的营地入口处，有一个巨大的开水房，有温度又很便利呢！营地中间一条大道，营房在两边，牧草已经全部倒伏成为地毯，看不见美丽的花却也舒适，想必在安营之前也是跟那边一样美的，是我们合力把原先的美景压在帐篷下面了。
泉水甘露
活佛和喇嘛们到达之后，直接进帐篷用餐。我们也渐渐汇聚在活佛们的帐篷前，等待法会开始。组长师父在侧帐篷里招呼我，问我想要什么食物，我很开心地点了青苹果，然后跟大家分着吃，最后一丢丢苹果核，稍微犹豫一下后全部嚼来吃了。
我不懂活佛和大众念那些内容，仅仅跟大家坐在太阳底下，全副武装地晒头晒背。感觉活佛在做破瓦法，在几声高音“得儿”之后，我竟然流眼泪了，后来还有好几个灌顶，我茫然无措，提前退场回到营地打气垫，做自己的例行功课，这一切都在活佛温暖如母亲羊水的念诵中进行。
出发前，我的左腋下已经长出一块坚硬如石的东西，心想肿瘤君你该怎样就怎样吧，等转山回来再跟你下残局。
结果，参加破瓦法会之后的这个夜晚，梦见自己左乳与腋窝相邻处有一个黑点点，从那里冒出一滴清亮的血清来。梦醒之后觉得稀奇，不知道什么意思，摸一把腋下已经柔软如常了，并且全身的筋骨肌肉都柔软无比。此时，到高原6天，转山也才第4天而已。
其实从出发开始，就已经忘记肿瘤君的存在了，时时刻刻想的都是：我一定要圆满这次转山。
此外，阳光、空气、好水、神山、运动、少食、早睡早起、虔诚、善知识、善友……这些条件其实是不可再复制的，所以身上的肿瘤君离开我了，临走前留下梦境作记念，也许她很感谢我吧？或许正是她推动我来转山也未为可知。
重庆火锅
这一天，口福也好到爆，大家一起打平伙煮满满家的重庆火锅，喝着近10年来都不曾喝的可乐，就差来一曲《橄榄树》了……
凌晨一点醒来，就着月光独自去安静的公厕，酝酿出上高原的第二次便便，我想一定是晚餐里的黑木耳发挥作用了，在这一期的生命里，黑木耳总是救我于便秘，嘿嘿～
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