子曰：“道不行，乘桴[1]浮于海。从[2]我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
【注释】
[1]桴（fú）：用来过河的木筏子。
[2]从：跟随、随从的意思。
宋·程颢、程颐：“浮海之叹，伤天下之无贤君也。子路勇于义，故谓其能从己。皆假设之言耳。子路以为实然，而喜夫子之与己，故夫子美其用，而讥其不能裁度事理以适于义也。”
明·张居正：“盖仲由勇于为义，是个临难不避的人，故孔子许其从己。然这说话也只是孔子自伤其不遇而假设之词，非真有浮海之意也。”
【译文】
孔子说：“礼乐之道如果不能实施，我就乘竹筏漂浮到海外去。能跟从我的人，就只有子路了吧？”子路听了很高兴。孔子又说：“子路的勇猛超过了我，这就没什么可取的了。”
【解读】
面对当时文化衰落、世风日下的情况，孔子感叹说，如果仁道不能推行的话，他要乘着木桴出海，找一个远离尘嚣的地方隐居来了此一生。并且圣人说，能够跟从他的人恐怕只有子路了。子路生性耿直好勇，刚强好战，所以圣人一向喜欢他的坦诚率直，但是又因为他经常有暴躁粗鲁的野蛮之态而批评他。子路听了圣人的这番话很是开心，圣人见他手舞足蹈的样子，当即给他泼了一头冷水，说子路的武功和勇气都超过了我，但是他对于事情不懂得判断仲裁，凡事太偏激太明断了。可见圣人教育学生，既循循善诱、蔼然可亲又刚正弘毅、不徇私情。
世道清明，就借势出力施展才华；世道昏暗，就一走了之明哲保身；这便是君子所为。得其时则行其道，仁道不能推行就转身离开吧！现代人面对各种不公平的待遇，有的可能已心如死灰了，其实完全没必要。换个角度换个环境，只要我们保持一颗纯正不阿的心灵，生活就会在期望中继续美好！
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