《金文成〈正蒙〉日记233。2021-2-24》
今天是辛丑庚寅癸卯，正月十三，2021年2月24日星期三。
有徳篇42【罪己则无尤。】
尤是怨尤。
船山讲解说：＂引过自责，尽仁尽礼，尤之者妄人而已，不足恤也。＂
这一节䃼录程伊川评颜回的＂不二过＂。
程颐在《周易程氏传》之《复卦》初九中举颜回为例，说明何谓＂不远复，无祗悔，元吉＂，这段讲解可谓善诱之言，转述于此，以咨镜鉴：
复者，阳反来复也。阳，君子之道，故复为反善之义。初刚阳来复，处卦之初，复之最先者也，是不远而复也。失而后有复，不失则何复之有？惟失之不远而复，则不至于悔，大善而吉也。
袛宜音柢（实际发音为支，zhi2），抵也。《玉篇》云：适也。义亦同。无祗悔，不至于悔也。《坎》卦曰祗既平无咎，谓至既平也。（这段就是在讲解＂祗＂字解释为＂抵＂，抵达的抵。因为这个字的解释事关整句的意义疏解，所以程子特别之慎重其事，作出了字义考据的溯源与旁证以坚固其中心之义之根基。特意单列一段）
颜子无形显之过，夫子谓其庶几，乃无袛悔也。过既未形而改，何悔之有？既未能不勉而中，所欲不逾矩，是有过也，然其明而刚，故一有不善未尝不知，既知未尝不遽改，故不至于悔，乃不远复也。
不远复，无祗悔，元吉。
明天继续。
【学习参考书目】
《张载集》张载著
《张子正蒙注》王夫之著
《诗集传》朱熹著
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗广传》王夫之著
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