活成一个有趣自在的灵魂，难吗？

活成一个有趣自在的灵魂，难吗？

2016-06-15 九月  原创 九月的混账负能量

如果在我五岁时，你问我这个问题，我会告诉你，也太简单了吧！我和我的朋友都是有趣自在的灵魂，不信你去看看，事实会胜于雄辩的。

如果你问现在的我这个问题，我会告诉你，难，太特么难了！

需要的外部条件太多了，而我正在为生计拼命，为下一代觅食，哪有时间审视自己的灵魂是个什么尿性？别矫情了，大家都是成年人，灵魂还是留给哲学家和艺术家去思考吧！

什么时候灵魂开始无趣而不自在的？忘记了，或者根本没有注意过。我们曾经拥有的珍贵在不知不觉中丢掉了，再想把它捡起来，哪有那么容易。

有趣而自在的标准是什么？它们会因为你现在的智识而变得面目模糊，你已经无从寻找；再或者，灵魂里已经填补了冷酷世俗之物，它控制了你的灵魂，所以你不需要那些无用的东西而不想寻找；最庆幸的是，你从小到大没有完全丢掉，灵魂中还残留了一部分有趣自在，那你真是太幸运了！

你若想轻而易举地寻找这样的灵魂，就到幼童中间去寻觅吧！他们除了脾气、习性、外表不甚相同，灵魂却大体都是有趣自在的，他们会自在观察周遭的一切，并且充满好奇和善意；他们毫不吝啬说出真话或者极其有趣的话，不会思考哪句该说哪句不该说；他们天然地想同小猫小狗及一切动物做朋友，出于灵魂有趣的天性，而不是故意卖萌；他们不会在意周遭人的感受，也不要玩弄什么情商智商之类的成年人话题，他们活在自己的小菩提里，渡着无数人，用有趣自在的灵魂。

《怦然心动》中，朱丽可算是有趣自在灵魂的代表人物，那样的女孩值得任何一个有趣的男孩子去喜欢他，偏偏她却喜欢那个最无趣的男孩布莱斯，这种不对等的灵魂交流不但没有撞出什么情窦初开的火花，反而在成长中让朱丽将布莱斯秒成渣，当她站在梧桐树上眺望远方的时候，她的灵魂已经真诚完整地展现给我们，这么一个有趣自在的灵魂配得上更高的树，更好的风景以及更棒的男孩啊！

但生活赋予我们的的东西，更多地让我们成长为布莱斯，而不是朱丽，我们离天然越来越远了。

当我们长大成人之后，灵魂有时甚至变得面目可憎，那些让世界变得好玩的有趣自在的东西什么时候丢掉的？别忘了，人都是有灵魂的，除此之外，还有身体、性格、行为、习惯等等组成一个完整的、独立的成人，可是灵魂和人可没有必然的一致性，甚至很多时候完全相悖。

一个笑靥如花，面若春风的美女，她的外表举止让你很是悦目，但是她的灵魂能让你悦心吗？那可不见得。让人开心，给人带来快乐的喜剧演员，他们都有一个有趣自在的灵魂吗？事实却往往让人悲伤，他们的灵魂充满痛苦抑郁，最后一死以求解脱。

可见，活成一个有趣自在的灵魂，恐怕没那么容易。

迄今为止，我听过最绝望，最悲伤的一句话，是《被嫌弃的松子的一生》中的台词，生而为人，对不起！

每次听到此话，就觉得那并不是七个简单的汉字，而是一把锋利而凶狠的匕首，无情地插向灵魂深处，简直让人元气大伤，太狠！

《死亡诗社》中，纳克斯的父亲的灵魂能称得上是恶魔吗？远远不够，那只是一个作恶的好人，有一个冥顽不化的灵魂，让崇尚自由，崇尚哲学，崇尚理想的纳克斯的灵魂选择了死亡来对抗，让父亲的灵魂犯下了恶行，注定在痛苦中煎熬。

柏拉图说，为了给国家培养出优秀的守卫者，不要给幼童灌输任何不好的东西。

所以，无论生活如何艰难，也不要轻易地说出松子那样杀伤灵魂的话了，相信智慧者的教导，更不要对小孩子用言语来影响他们有趣自在的灵魂，我们于肮脏黑暗的世俗中不停地跋涉，灵魂对抗着一切磨难，即使再难，也要有趣一些，好玩一些，自在一些，比如和朋友喝酒吹牛皮；比如痛哭时可以把鼻涕抹在死党昂贵的衣服上；比如和自己的孩子玩过家家；比如写些好玩的文字；比如疲累的时候，荒废一下好时光；比如下雨的时候，盯着窗外的群山，幻想山那边是大海。

这些看似无用的东西，其实正在让你的灵魂变得有趣起来，其实不是很难，不是吗？