生命不过是一场自我的追寻

1.

生为过客，跋涉虚无止境。

初识作家庆山，还是在她十几年前的小说《莲花》。当时，庆山还未曾改笔名，叫做安妮宝贝。《莲花》的出现，惊艳了整整一代人。悠远静谧的语句，空灵唯美的画面，那时的我，深深被庆山的文字所吸引。

在看完小说《莲花》以后，我买遍了庆山几乎所有的书。往后的日子，庆山的文字一直伴随着我，从青春期到现在已为人母，这种力量的渗透从未消失过。

庆山，浙江宁波象山人，曾是银行职员，后开始在网络连载小说，渐渐被世人所熟悉。从《告别薇安》，到《莲花》，以及更名庆山后的第一本小说《春宴》，和如今的《夏摩山谷》，庆山的文字一直在成长。

早期的庆山，不谙主流，不诸于人事，她的文字深刻而暴戾，颓废而衰败。许多人被她故事中的情绪所吸引，当然，也有很多人并不理解。时至今日，网上依然有很多对庆山作品的抨击，以及讽刺。

但你却很少看到庆山回应此事，不管世间的变化如何，她内心的初衷始终如一。庆山给人的感觉就仿若山谷的凌霄花，吸取岁月天地精华，以求内在的充实来领悟这个世间的哲理和冥思。

很多人说庆山讲的都是同样的故事，那些为爱挣扎，恣意妄为的女子游走社会的边缘，独自找寻生活的意义，这样的故事再无深意。庆山在《夏摩山谷》的后记访谈中提到，为什么我总是让一些事或物重复的出现，因为这天地下没有什么新鲜事，不过是一次又一次的重复罢了。只是随着年龄的增长，认知的叠增，我们对同样发生的事所感悟的意义是不一样的。

你读懂也罢，不懂也好，生命不过都是一场自我的成长。从生到死，我们都是在进行自我的救赎。

《夏摩山谷》的意义，好像就是庆山自我成长的里程碑。夏摩山谷本就是一个虚构的地方，也意喻着攀援理想主义的圣地。这或许是庆山心中的一种境界，又或者是一种向往。此时的庆山，早已不再是当初锋芒毕露，内心渴望突破的安妮。

2.

《夏摩山谷》更像是一次精神世界的跋涉和攀登。它讲述了三个女人分别前往夏摩山谷的故事。故事情节并不复杂，一如庆山文字的基调，幽美深远，娓娓道来。

远音曾是衣着光鲜，才华横溢的演员，看尽了人事的繁华和虚荣，尽管拥有完美无缺的家庭，却感到内心的荒芜和无所依托。她和丈夫看似幸福美满，实则形同陌路。最后，她选择分手，冥冥之中，跟随心的指引，来到夏摩山谷

知真曾亲眼目睹父亲从富足到一无所有。因为父亲的遭遇，她和母亲颠沛流离，到处漂泊。她索求爱，却被男人欺骗和伤害。直到她面对山谷，心中终是流下泪来，才褪去伤痛和苦楚。

而雀缇是始终活在山谷的那一人，隐忍安然，她与无量三次相遇而分离，最后为了孤儿院的孩子留了下来。

他们得到爱，失去爱，在人与人的相处中得知真我，看见自己。

故事中充斥了大量的人物剖析，暗示，隐喻和对白等，这样的叙述方式秉承了庆山一贯的文风。只是《夏摩山谷》的书写方式更为复杂和饱满。它超越了时空和境界，以一种螺旋式上升的立体结构，宏观展现了每一个人在渺茫宇宙中，完成自我认知和觉醒的过程。

庆山的小说很难用主流的框架来定义，她更像是一种自我内心世界和精神的探求。这种感觉，让我想起美国作家保罗·鲍尔斯的作品《遮蔽下的天空》。

只是，保罗·鲍尔斯笔下的主人公波特·莫斯比与妻子姬特的探寻之旅却是以毁灭而结束的。波特死在了撒哈拉沙漠的传染疾病之下，而妻子甘愿自我堕落，将希望寄托于男人身上，留念一线温情，随波逐流，最终不愿再面对自我。

但庆山所描述的人物却不同，他们遭受人间疾苦，可坦然接受命运的安排，顺应内心的渴求，接纳山谷的召唤。为什么同样是精神之旅，结局却不同？

原因就在于，庆山故事中的人物在黑暗中看见自己，为那一丝光明而迫切寻求，从本质上而言，他们对自己有着清醒的熟知。相爱的人也好，过往的坐客也罢，我们最终都要完成自己的精神冒险。找不到自我的人，要么迷茫的活着，要么，坠入灵魂的深渊。

3.

2006年，《莲花》出版时，庆山曾在某次采访中阐述了自己的创作理念：“作品承载作者的精神世界和哲学观。所要表达的东西会涉及到对人性和事物理解的各个层面，读者需要渗透表相，感受内在。我觉得自己的文字，在体现和保持的是一种自决，内省，敬畏和警醒。它像一个人穿越漫长黑暗隧道追逐光点的过程。”

纵观庆山的小说，可以发现她的故事始终与旅行不无关系。《莲花》里庆昭和善生不远万里，踏上前往墨脱的路程。《春宴》中庆长坚持要到达那座古老的木桥，尽管它横跨山谷，危险至极。直到抵岸的那刻，她仿佛看清了混沌当中的自己。

以及到现如今的《夏摩山谷》。庆山文下的主题纵是始终如一的追寻。只是这种追寻却是不断深入，和越发理性平和的。

《莲花》如果说是一种意识形态的萌芽，那么《春宴》中的人物则是觉察和认知自我的开始，而《夏摩山谷》从某种意义上说是整段心路历程的蜕变。这种精神世界的探索，与庆山大量阅读宗教哲学等书不无关系。

正如，安妮宝贝更名为庆山，预示着她对生命个体的进一步认知与解析。庆山曾在微博对更名一事写道：“如同一棵树长出新的枝干，一个旅人走到新的边界。你可以照旧一直称呼我为安妮或者安，它融化于这个新名字之中，有它自己的存在和位置。”

安妮宝贝终将是她身体的一部分，但这一部分只是过往，我们终归会成为明天的自己。过往只是为了完成生命最原始的积累。

《夏摩山谷》的意义已经不再是小说的意义，它更像是一本心灵的启迪和人性的洗礼。不同的人，在不同的时刻，都将看见不一样的自己。

正如书中所说：“世人习惯以苦为乐，不寻求真理，只相信眼前、手里的事物，并得以满足和占有的程度来决定悲喜。如果人从来没有产生过对深远事物的向往，不曾体会过求知和修行的渴望，这是一种可惜。”

也许，若干年后，你再看这本书，你又将领会到更深层次的含义，以及全新的自己。我们正是在这岁月的蹉跎中不断感知和生长。

保持一颗警醒和明镜的心，淡然看待世间的名和利，当生与死成为过眼云烟，生命终究是场轮回。遇见内心的自己，愿这场生命之旅永无止息。