晚自习放学回来，洗漱完依靠着床头写下今天的随笔，几分惬意、几分舒爽、几分生活的乐趣。晚自习间看学生借给我的一本尼采的《善恶的彼岸》，一个半小时的沉浸式阅读，这是与尼采面对面对话的一个半小时，被这位哲人优美的文字犀利的批判、深邃的思想折服。
晚间与学生交流，话题涉及面很广，倒是这位学生对自己的清晰认识引起了我的注意。
一个人如何能够认得清自己呢？
就是要在生活中不断的尝试，在一定范围内的尝试，通过一次次的胜利获得自己优势的确认，也通过一次次的失败得到自己应该注意的边界。人在成长中，首先是有了“我”的意识，接着是有了“他”的意识，而后慢慢知道了这个称为“我”的生物是有限的。承认一件事不是意识中的知道，而是心理上的确定。在做若干决定的时候，被心理上确定的内容会成为影响因子，改变着最终做出的行动。
知人者智，自知者明。
明白自我的人在行动的时候，会与真实的自己贴合，无论是应对当下的问题还是对于未来的规划。看来，清晰自我是一件顶重要的人生大事。而只有全身心的投入到生活中，才有机会触及真实的自我并认识到这个真实的自我。这里所谓的“生活”是最广泛的涵义，包括一日内一个人与环境互动的全部内容。
这也就是一再反对电游的原因。虚拟终归是虚拟，人工智能再怎么逼真也只是人造的物，并不是人本身。只有人与人之间才能发生心理连接和心理能量的流动。作为社会动物的我们，通过与人的互动，在别人那里我们遭遇爱恨情仇，体验酸甜苦辣，这些真实的感觉告诉体验者一个真实的自我。
为什么真实生活的年老者是睿智的？不就是因为所经历的生活长久了，见过的世人很多，也就愈发的了解自己的边界了。
为什么有些人被扣以幼稚的帽子，做出婴儿般的行为呢？那是因为这样的人总是让自己与生活隔着一层防护层。原因可能是恐惧生活本身，亦或是害怕遭受生活的挫折，总之只是对生活以一种远观者的姿态，实在是把自己幽闭在假想中。既然对生活以不真，那也就无从获得真实的自己。
求学亦是作为学生的生活一部分。如果在求学中保持一种逃离，实则就是对认识自我的一种逃离，也就是害怕真实的自我。不知道结果，还仍旧会有一种假想作为支撑。如果真的认真起来，遭遇到的失败则会实实在在的否定掉一个想象中美好的自己。也许这是很多把自己隔离在学习之外的学生，或多或少保持的一种心态。
没有人可以不长大，时间会推着我们前行。虚假就是虚假，在粉碎的时候，也是苦苦维系虚假的那颗心灵的粉碎。
每一个在真实前遮蔽的人，都是自我囚禁的人。把真实的自己放逐在一个无人知晓的角落。一生，不知活的是谁。
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