悟空

生活给予我的，我将馈赠给每一个人。

悟空

　　当内心的狂涛化为宁静的水面时，我才是一个拥有者。

　　需要做的，也许是守望孤独、宁静与纯真。

　我以真诚期待美好的生活，期待所有互相得以交流并以交流润色人生的人。

　　守望挡住了我的触角，并不希望自己前进太多，再往前，才是没有高度的深渊。

　　我还在激烈的喘息，就在悬崖的顶上。

　　玩味，使孤独成为不必驱除的精神晚宴。

　　这世界压根就不存在绝对没有边界的交流，但是可以存在没有边界的感应。交流永远也无法释放孤独，既然如此，何不安于孤独呢？在孤独中，我挺立起来真实的自己。在孤独中，一切先知大哲的形象并不是需要我看齐或超越的，我觉得自己和他们没有差别，我只是自然的把自己放在那样的行列里。

　　一个人的幸与不幸，只和自己的心有关。或生或死，心总是可以保持个体和这个世界永恒的，也是恰当的距离。

　　为什么有人在临死的时候，安详的如一朵静放的水仙。周遭世界对他来说只是，淙淙的流水，带不走他的清丽，也破坏不了他的轻盈。一定程度上讲，淙淙流水也在滋润着他，尽管具体哪些水滴延伸进他的曲茎都是不可知的。

　　爱一个人的境界就是无限的给予。无限给予的爱能够最终消融误解，即便没有消融，无限给予也可以消融自己。在真爱中，人们得到是幸福而不是痛苦，问题是真爱了吗？

　　金子，你莫要叹息自己被埋葬在无法挖掘的地底，记住，不发光的金子依然是金子。

　　一个人的精神生活遇到障碍时大概有三种选择：一是用世俗的感情交往冲淡它，一是用彻底的堕落沉没它，最后一种是用洒脱超越它。在卡复卡那里，道路不是道路，是绊人的绳索，他一生都在这样的绳索中痛苦的行走，我的精神触角虽然没有他那样近乎残酷的敏锐，一样遭遇了同样的精神危机。我该如何选择？我觉得超越是虚伪的，在不能忍受的孤独中，我担心自己走向彻底的堕落，我现在寄希望于爱情，红楼梦里女儿国给了顽石似傻如狂的可能。　

　　紧紧的盯住自己，轻松的欣赏自己，自己的意识始终连接着自己，这一点，我确信它很重要。

　　命运是一把铡刀，随时都可以用它锋利的一线切断我们的脖颈。命运这样来临的时候，我希望，自己已经主动的闭上眼睛。

悟空

　　我们将目光投向天空的时候，不但要晓的天空，更要晓的目光。那才是自己的，有了自己才有天空。

　　无论何时何地，你都在按照自己的意志活动，不要怨天尤人，你不过为自己社定了多重目的，而行动上你只能选择一个。为什么在篮球场上热火朝天的蹦达时突然说：”我不玩了。”不想玩了吗？不。行为总是很自觉的跟最大的目的统一起来。我们应该适当的调节自己的目的。

　　为什么有人爱的死去活来？得不到自己的爱他宁愿去死。为什么有的　人在失去自己的爱人后立刻告别这个生活的世界？为什么我有时想象，假使我现在爱的人变的又丑又穷，甚至正在和死神对话时，我依然希望她接受我呢？名利、美貌在我这里都不是生活不必要条件，尽管它有可能促成我去爱的前提。但是一旦我爱了，这些条件就无足轻重了。剩下的条件是她的心。唯一能在这个多难的世间得到的美好的东西便是爱人的心。这是灵魂与灵魂的伴侣，一旦两个灵魂走在一起，外部世界的一切都失重了，除了两颗沉甸甸的心。

　　我活的真实吗？不，真实现在只能是我的一种努力。

　　做个忠实的读者，或者做个忠实的作者，他们都很难。

　　真诚，你因此可能得到嘲讽和短暂的误解，但是你不会被伤害，只要你坚持下去。没有人能够伤害真诚的人，真诚的人只有收获，用自己的坦率与热情，在午夜，灵魂乍现的时候敲开每个人的心扉。

　　人类的悲剧之一：不敢真诚，怕受伤害。可是真诚有什么呢？我自己就是这样的，然后把自己这样拿出来。

悟空