凡是有一定阅历的人皆会明白，一个人以怎样的态度在社会中生存能够如鱼得水，最自由的一定是以各种手艺或技巧的离群索居者，最睿智的一定是明晰各种潜规则的借势变革者。
至于文明的教化，大概是和平时期最大的谎言，因为一个人最终成为一个怎样的人和原生家庭息息相关，后天的学习只能在一定程度上矫正孩子的性格。
人类初始社会的悲哀就在于此，大多数人并未经由教育或自学获得智慧，习惯了为一日三餐奔波劳碌，无法以从容的姿态活着，更别提坚守光辉的人性，只要社会局势变动紧张，人群对于善的坚守会变得像多米诺骨牌阵一样倒塌，对于缺乏明灯亦无法律的年代，这样的情况会更加严重。
哪怕时间线推到现在，也并不意味着坚守人性是多么容易的事，从赤裸裸的生存竞赛进化到表面上的盛世繁华，看起来前进了一大步，实际上，在连生存都被扼住咽喉的情况下，人性往往无下限的破败，直到被异化为对社会无比厌恶的新物种。
知晓黑道不一定成为恶棍，掌控白道不一定纯净无暇，任何一个坚守自身信念的人，无论他坚守的是何种信念，他一定都历经了九九八十一难。所以，从大方向上来说，善恶的区分没有任何意义，一个敢于以本真存在的人，必然带有鲜明的个人特色，一种让旁人无法忽视的气场。
纵观历史，人类最大的自以为是，就在于妄图从各种无意义的活动中发掘自身的价值，以欲望赋予爱的珍视，将时间献给摸鱼磨洋工，把自身凌驾于其他物种之上……
其实，人类的历史和他们处在何种社会无关，正如一句广为人知的话：一切历史都是当代史。
如果一个人无法为人类社会的最终理想活着，那么无论他是活在1000年前、或是活在此时此刻，无论他拥有多少社会财富，无论他在历史长河中活多少次，他对人性的体悟并不会有多大的区别。
人类往往为了得到纯粹的生活而变得不纯粹，等到在这条路上越走越远，才发现早已物是人非。
先贤很早就发现了这一点，他们以“肯定人类能达到理想社会”的观点促使人类不断进步，为人类的光辉人性定下不朽的基调，也让不同的个体有一种使命的传承感。
而在社会物质条件达到一定水平之后，其中一部分人类为了满足自身的欲望，开始抵制社会继续进步，这幕后黑手惊奇的发现，若是要保持自身物质条件的优渥，那就必须让某些人变为蠢驴，不让他们过多看到世界的真相，并驱使这些蠢驴互相残杀，让他们为了一点点残羹剩饭成为合格的乞讨者。
得道者看破不说破，只以最微妙的态度警醒遇到的行人，或是被毫无修养的路人提醒，所谓正道，就是一条布满荆棘的道路，疼痛才是常态，妄图以慈悲之心救世者，必然会遇到数之不尽的考验。
行走在这条路上，知己不必多说，不懂的说了也只会被嘲笑。一个特立独行者存活于世，本身就是最强有力的证明，一种向世界发出的无可否认的宣言。
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