五、《搜神记》的文学地位与时代意义
第三点我们来谈一下《搜神记》在文学史上的地位和意义。它的地位和意义。概括的地说它这些作品具有原型和母题的意义。
前面我们说神话传说是先民对宇宙、自然、生命、情感、道德、过去、未来等等现象问题的探索与思考。这些探索和思考是先民对自己所处的外部世界，以及自身所处的内部世界最核心、最本质的问题的探索和思考。
人类一直没有停止过对这些问题的探索和思考。随着社会的进步，这些探索和思考也在不断地深入。但是原始的神话传说提出的这些问题永远不会过时，而且无形中影响和启发着后人。这被称为是一种集体无意识。
上世纪五六十年代，在西方文论界兴起了原型批评理论。着重分析神话对后世文学创作的深刻影响，与此相关的还有母题研究。母题是指的神话传说、民间故事、文学作品中一些经常出现的，甚至可以说是永恒的核心的主题。
比如像爱情、正义、复仇、责任等等这些主题，在后世的文学作品里面会不断地出现，有层出不穷的表现，同时又不断地发展成新的故事，赋予新的意义，这就是母题研究。
《搜神记》里面的不少作品，就具有这样的母题意义。我们可以通过具体的作品来加以说明。前面讲的《干将莫邪》的这个故事，对后世也有深远的影响。一直到鲁迅，他还据以改编了《故事新编》里面的其中的一篇小说《铸剑》，下面先来读原文：
《天仙配》原文（略）
译文：
汉代时候有个叫董永的人，他是山东千乘这个地方的人。他小时候母亲就去世了，与他父亲相依为命，从事农耕劳作，家里一贫如洗。所有的家当都是用一辆小车载着，随身带着。
他父亲去世的时候没有钱为父亲银葬，只好把自己卖身为奴，以此来完成这个丧事。主人知道他是个行孝的好人，就给了他一万元钱让他为父亲守孝。三年之后，董永守孝结束，就回去找主人做他家的长工。路上碰到一个年轻地女性，主动地跟他说，我愿意做你的妻子，一起同行到了主人家。
主人说我是把这个钱送给你了，你不用来给我做长工。但董永说，承蒙您的帮助，得以能把我的父亲丧事做完。我虽然身份卑贱，但是一定要报答您的恩情，为您做事。
主人就问，你的妻子有什么才能呢？董永说，她善于织布。主人说既然这样的话，就让你妻子为我织一百匹布，于是董永妻子就为主人织布，结果十天就把一百匹布给织好了。
这个织女出门对董永说，我其实是天上的织女，因为你的至孝感动了天帝，天帝命令我来帮助你还债，说完以后凌空飞走了，不知道去了哪里。
这个故事我们可以在其他的古籍里面也能够看到。这篇作品也被后来的人们不断地改变，赋予这个作品的意义就越来越多。就这篇作品本身而言，它其实是颂扬孝德，主要是颂扬董永的至孝行为，董永也被列入到24孝里面。
因为他的至孝，他的诚朴，既感动了主人，同时也感动了天帝，天帝派织女来帮助他还债。但是在这里，董永和织女之间。并没有对他们之间的感情展开描述，这是这篇作品的原初的立意，就是表彰至孝，颂扬孝德。
但是后来的不断的改编，故事的基本架构没有变，但赋予它的意义，它的主题，有不断的新的发展。
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