登山亭·长路夜虹
山路慢，坡土迢迢；行步铿，身履锵锵
小树儿，风里飘扬；草点绿，贫瘠如窑
高山一亭似茅庐，绵绵岁长如残烛
皇叔曾三顾庐中，多少红尘烟雨浓
木檐下，裂痕入幕来，灰白抹尘埃
地台上，嶙峋驳纹态，枯请青满苔
空荡间，史诗长眠；望远天，城围孤巅
山树片片边绿掩，远眺池城霓虹艳
不似从前木阁冕，惟剩灰白誓迷眼
柏油路，现代道遍；踏步间，平平黑面
从远前，白黄土衍；抬头望，树阴灯烟
一只只彩线线连绵，一片片叶粼粼潋滟
行人漫伐渐渐远，不见曾颜似眼前
灵魂学新说，伞檐集，古今论，登山亭·长路夜虹
古代和现代交融的题材，贫瘠微绿的山坡，陈旧的亭檐，似茅庐，又似木亭。
只有泥土坑洼遍布的土坡还有稀疏的绿草绿林，在坚守着岁月斑驳，山下片片繁华奢靡的新生的城市建筑群落。
一条柏油路，白天与黑夜的对照，树上的彩灯夜间道路上一条霓虹，很有对比性。
皆为路，却又完全不同，古路土路，绿意在路的边边角角之间。
今路柏油石子路，绿意在树上，是枝间叶，是悬挂着的绿色彩灯霓虹，一上一下，一自然一人华，各有其人世繁华的云烟面。
散言诗（伞檐体）诗歌，本质上的灵感取自于电影，电影是无数片段组合成微妙的故事整体，片段组合方式决定了故事怎样的发展形式和走向的画面情节。
因此可以说散言诗是现代产物，只有现代的艺术形式才能把它的特点特色完美淋漓尽致的表达出来。
每首散言诗都是一篇故事集，凹凸跳动的浮动心线画面碎片拼凑的饱满故事感，像一场场微电影。
这也是把这种现代新的诗歌形式定为心灵意识形态思想文化信仰，灵魂学载体，一个至关重要的原因点！
灵魂时代！一个新的高度的心灵意识形态思想信仰的文明文化时代！
什么是灵魂学，简称灵魂学！学名，心灵意识形态思想文明文化信仰！
由心灵面和灵魂面组成！知识改变命运亘古不变，人文只有不断进步着才能找到内心世界生活的价值感。
灵魂学的起始点就是新式心理学观和新式哲学观组成的心哲学观，两个点的统一是新世纪思想学说灵魂学最大的进步点！
未来是完全有可能完全覆盖融合所有心理学和哲学思想的学说！
可以说万物皆为生灵心灵面和灵魂面的产物，无论是人类世界、动物世界，还是植物世界，一个时代，一种潮流动向。
灵魂时代也只是顺应时代的潮流而诞生的，二十一世纪了！总要有不断更新的事物，代替些许旧的事物。
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