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柴解《论语》—君子不器

柴解《论语》—君子不器

作者: 塞北航 | 来源:发表于2020-08-06 06:51 被阅读0次

    子曰:“君子不器。”

    所谓大义微言是也。洋洋洒洒万言书,可以将该表达的事情都说出来,而短短三五字,背后蕴含的道理才令人如切如磋,如琢如磨。

    对君子不器这四个字的体会,重点在器字上。这里的君子,我想与孔子其他语句中的君子是一样的,指有道之人,奉行君子的标准,所以这个器就有了很多种的解释。

    如果把器直译,那么器就代表器具,引申为具有某一方面才能或具备一定的作用。孔子说君子不器,就是说君子感悟的是本,做人做事遵循道,而不是仅仅从一个方面或一个专业去发展自己。道是根本,而有了道这把万能钥匙,所有器的大门都是敞开的。所以君子重根本,而根据实际的需求去向某个方向发展,不把自己桎梏于某一个方向。这种解释不无道理,君子就是一个无所不能的形象,但也只能心向往之了,做到实在太难了。

    把器解释为度量也是一个不错的选择,那就是君子是不可用俗世的标准去度量的。比如在社会中,有人以权利判断别人是否成功,有人以金钱作为他人是否立世的判断,有人以别人是否成名或者为社会做出贡献去衡量。而孔子认为,君子不是常人理解的标准来度量的,君子要以其内心和行为准则,即其本和道而存在于天地间,循道而行,不需按照他人的评价方式去改变自己。

    把器理解为重视也未尝不可,我想这与度量可作为一种解释方法,即君子不用别人去重视,他站在那里就是标杆,让别人尊敬,即使以世俗的眼光来看,他没有什么大不了。而我们中华文明,传统和华夏的道就是通过这样的君子来传承。所以君子自重,也必然为他人重视。

    君子不器,这是外人对君子的看法,也是君子内在道的体现,区区四字,道不尽君子风骨;短短一言,说不完君子美德。

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