必有事焉而勿正

“必有事焉而勿正”，语出《孟子·公孙丑上》。关于这句话，我听过两种解释。

其中一种是认为“必有事焉”的“事”就是这句话前文中的“义”的意思，“正”是“止”的意思，“而勿正”即为“而勿止”，整句的大概意思就是要不断的培养义。

另外一种就是听华衫老师所讲的。“必有事焉”的“事”是用功，而“正”是预期会得到的效果，“勿正”就是不要总是追求最终的结果。整句结合起来就是“只管去做，不管结果”（我认为华老师所总结的“只问耕耘，不问收获”更好）。

以我的理解，这两种解释中都有持续不断的含义在里面，而后面两句“心勿忘，勿助长也”，也正是对所谓持续最重要的要求。

同时，以个人偏好，我更偏向于华老师所做的解释。“勿正”就与《论语》中“子绝四”中“勿必”有了联系。（原文是“子绝四:勿意,勿必,勿固,勿我”，语出《论语·子罕篇》。具体意思可以直接问度娘。）勿必的大概意思也是有做一件事情而并不期待必然会有所期望的结果，而这貌似与我们生活经验相背。

我们努力工作，不就是想得到更多的钱、更大的权么？我们让孩子或者让自己努力学习，不就是为了有更好的背景，有更好的敲门砖，以后便于在工作中得到更多的钱、更大的权么？我们做好人做好事，扶老奶奶过马路，捡到钱交给警察叔叔，不就是为了积累好名声，让别人更信任我们，然后便于得到更多的钱、更大权么？

聪明的读者如果还能看到这里，估计会说我，你的目标是有问题的，要么钱、要么钱，我们做事其实是追求一种宏大的愿景，基于伟大的理念。那么我们都扪心自问一下，我们做一件事情的目的，就不是做这件事本身，而是通过做这件事，去实现我们心中所期待的事情，这件事情或满足我们的欲望、或消弭我们的空虚。这其实就是对“必然性”的迷恋。套用哲学上的概念，我们做的这件事，不是目的而是手段。

那么做到“勿必”或者“必有事焉而勿正”意味着什么呢？就是把做一件事当做目的而非手段。每天写作，不是为了以后写出鸿篇巨制、收获功名利禄，而只是将观点清晰、准确的输出而已。每天学英语，不是为了以后成为同声翻译或者收获他人所谓“有毅力”的赞美，只是可以从其中发现不同语言间微妙的关系而已。每天阅读，不是为了在社交场合得到一个博学的评价，而仅仅是因为阅读可以满足我们对这个世界的好奇而已。

“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也”，孟子老人家在讲这段的时候，是在讲“养气”。对于我们来讲，如果理解不了“气”，那就把这句话作为一种生活态度来理解就好了，思有所得、落于行动，也不算荒废时间。