听过一个故事,惩罚两个人自己又不用动手,最好的办法是,让两个原本没有恩怨的人互扇耳光,最初两人还有顾虑,但到最后就是你打我狠了,我打你更狠了。
还有一种现象,群架。后边跟着的人也许根本不知道这“架”的原因,而是跟着大哥一起去群殴。
一个平台如果鼓励互踩,那势必造成仇怨。
其实,喜欢谁,就去粉他。不喜欢谁,可以不理睬。干嘛还要踩一脚,这不是和谐社会所倡导的啊。
今天又看到大事件,一大v要离开,因为被侮辱。有点滑稽啊!真正的大师不会太在意别人的言论,或者是,流言止于智者。
这不是第一次看到简书内部集体吵架事件了,上次我写了《简书,预料到的状态》后,就离开了很久,最近又进来看了看,期盼着简书比以前清明些,成熟些。没想到,再一次见识文人的集体群架。我想我不会离开,只会默默的去见证自己的判断。
我们都是爱读书的人,推荐读一下易经,静下来体会一下其中的道理,不要乱哄哄。
其中有几个道理,值得我们反思:
一,君子以厚德载物。
传统文化向来是以修身立德为做学问的目标,大地正是因为有敦厚的德行,才能承载自然万物,人要是缺少了德行,就无法承载财富与福报。即便你赚再多的钱,但德行不够,那些钱还是会失去,甚至带来灾祸。
二,潜龙勿用。
古人常讲做人要“厚积薄发”,为人处世一定要低调,不要太张扬,只有对一件事情充分了解了以后,才可能有所作为。在没有做好充足的准备之前,不要轻易表现自己,否则就很容易出现差错,闹出笑话,让人觉得你很无知。
三,二人同心,其利断金。
只要两个人心往一处使,就能发挥出巨大的力量。所谓“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,就是因为一家人心比较齐,所以才能打胜仗。无论一个家庭、一个单位、一个国家,只要大家齐心协力,那就没办不好的事情。
四,同声相应,同气相求。
物以类聚,人以群分,志趣相投的人,自然地就会结合在一起,所以要想了解一个人,看看围绕在他身边的朋友,也就清楚了。
五,一阴一阳之谓道。
凡事都有两面,没有绝对的,阴中有阳,阳中有阴,好人也有他的缺点,坏人也有他的长处,所以凡事要一分为二,客观具体地看待问题,不能一棍子打死,走极端,这才是“道”。
六,善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
我们看很多人经常行善,却并未得到好报,那是因为还不到时候;很多恶人经常做坏事,却没有得到恶报,那是还没有达到量变到质变的程度,恶行积累到一定程度,必然会身败名裂。
有感而发,同道中人,共勉!
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