《命理学》理论介绍

《命理学》

作者：韩妙第

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日期：2023年12月13日

 

 

《命理学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2023年12月13日

一．万维性

如果说传统的维度是一维、二维以及三维这样的概念的话，那么万维指的是超越四维、五维以及六维等低维，七维至十三维高维以及十四维至二十三维以上等状态，有着超越常规数量的无限维度。自然，万维指的是信息来源的数量有着无限之多。无限性代表着遥遥无限的无限极端的限度，是事物发展永无禁止的无限尽头。即达到了顶点之后有无限向前推进的极致境界。例如：极目楚天舒、极力、极目四望、物极必反。显然，极限具有最高的，最终的：极点、极限、极端、极致。无极限则意味着当达到极限的时候，又出现了全新的极限标准。而全新的极限标准颠覆了以往传统的极限限度。使得极限向前不断地发展和延伸。具有动态性的无限延伸，使得无极限这一状态始终呈现着发展并且不固定的动态数值。

自然，作为逻辑关系而言，万维的数量体现则如同无限的内涵和无限的外延之间结成的信息纽带。以致一千个人就有一千个蒙娜丽莎这样的书法。当然，对于达芬奇而言只有一个蒙娜丽莎。但正是由于有着众多的围观者从各自的角度来审视和阐述蒙娜丽莎，从而使得蒙娜丽莎的各种信息数据更为齐全和充实，这也是当下流行的大数据概念。

 

二．趋势性

事物发展的动向（用“趋势”这个词表示一种向尚不明确的或只是模糊地制定的遥远的目标持续发展的总的运动）。趋势指的是未来即将形成、产生以及必然的事发、事件以及事态。因此，作为趋势它是一个渐进的变化过程，通过渐进的变化，使得事物从量变到质变。显然，在其中作为趋势而言实质就是一个不断的演化、演进，最后成为事实的过程。因此，作为趋势，在社会学的社会心理效应层面更多地体现了集体的诉求、愿景以及合力等的作用。而在自然界的层面则体现了事物的化合作用。即通过化学反应，不同的物质彼此交合，形成全新的物质。在物理层面则体现了渐进的过程，这种渐进的过程既有着递减、递增的量变状态，也有着稳定不变的静止状态。所以，趋势其意是指事物发展的动向，趋势表示事物发展。在金融交易市场表示股票、期货、外汇运动的方向。在统计中也有运用。

三．多变性

多变的意思是指该事物在动机、程序以及状态等层面的变化样式显现出多种多样的境况。显然，多变就是通过不同状态变化而在样式方面显现出多样性的现象。自然，多变性这一过程中基于变化莫测的不确定性而致使变化的方向具有着意向性、倾向性、导向性、正向性、假向性、反向性以及定向性等七种方向。这其中方向的产生都有可能在瞬息万变的时刻不经意间的率性、随意以及或然呈现出多种组合。这些组合基于各种变化趋势等维度的交叉、叠加以及集成。又使得这种随机性出现的现象将令人扑朔迷离而陷于茫然认知的未知境地。因此，多变性引发的超维性至少集束了二十多种发展趋势的维度。超维性指的是超出常规的维度在某一时间、空间的平台上密集的汇聚。

四．定义性

什么是命理？

命理就是一个人或一桩事在其产生、变化以及发展整个过程的走势。因此针对一个人而言就是强调其命运的变化与发展整个过程的跌宕起伏将遇到的各种高峰以及低谷等节点的累计总和。自然，在中国传统的文化中将其称之为算命术或命学，是一种预测命运的理论和方法。因而在现实的判断中，作为命理的整个命运过程是通过评估性、判断性以及选择性发挥出作用。并在具体的变化过程中达到方向性、思路性以及优化性三大目的的实现，更通过格局性、境界性以及成就性三大功能体现出命理这一词组蕴含的命运走势。

五．概念性

什么是命理？

所谓思路决定出路，一个人在其生活中不同阶段会依据不同环境及其不同状态做出不同评估、判断以及选择来决定其未来发展所能达到的格局、境界以及成就。显然，命运这东西在理论层面的指导思想就是由心理性、情理性以及道理性组成。通过评估性、判断性以及选择性发挥出命理的三大作用，更在命运变化过程中秉持语境性、场景性以及情景性三大原则，更通过万维性、趋势性以及多变性显现出命理的三大现象特征。而且其存在状态是以多重性、多样性以及多义性三大类型展示。

结语：

命理就是命运变化以及发展的流程，在一个人的一生中人的命运既受到环境的影响，也由于自身的因素而会翻云覆雨等闲间。命理在中国有着悠久的历史，自古以来，中国人就有请命算命的习惯，希望得到良好的预兆，以期在生活和事业中取得更好的成就。而在现实社会中的中国实际状态是“穷人爱算命，富人爱烧香。”中国本土的道教则强调“我命由我，不由天。”而西来的佛教则强调“万物皆有命，得失自有天定”的听天由命说法。当今社会又出现与世无争的“躺平”现象。显然，命理在人类社会中不仅仅作为预测人生的一种工具，它还帮助人们认识自己，理解命运的规律，从而更好地调节、改变以及把握自己的命运。但是，传统中国的“命理学”将人命运的一生中波谲变化的系列过程以二元化的“易经”预测则是非常荒诞的。这是因为这种以“二元化”抑或二进制方法在开展预测行为时，由于其参数有限而致使这种方法获得的预测结果陷于诡辩的境地。即“八八六十四卦”所形成的无限性及其对应的“算命术”或“命学”，对于命运的预测无法精准预示着一个人的吉凶祸福以及一个人在人生中不同阶段中的时运。并且，随着人类对于自身行为多变性的了解，将在更广义的范围通过概要性、概括性以及概述性等概率方法，提前做出多模态的行为模块应对方案来应对人类行为多种变化的发展趋势。因此，开创《命理学》理论的核心指导思想就是针对人类自身行为多年的可能性，运用多模态的应对策略并结合大数据模型，前瞻性的通过高维以及超高维行为逻辑流程图切合人类思维、行为的复杂性。从而有效的把握人类多变行为未来的发展趋势。显然，如果不折腾，你的命运将波澜不惊的永无翻身出头机会。所以，《命理学》理论的开创就是针对“命理”这一复杂且深入人心的心理、思维以及行为现象进行深度研究。而不仅限于挖掘人们对命运的渴望和恐惧，并且反映人们对生活和未来的思考和规划。更要深度、精准以及诠释人类命运产生、变化以及发展中所蕴含的根源性、依据性以及愿景性，从而有效的洞察、引导、把握、利用以及驾驭复杂人性变化多端的来龙去脉。因而严格意义来说，《命理学》理论与《概率学》理论在学术构建上属于一种理论模块。

《命理学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2023年12月13日

第一章：命理的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．命理的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．命理的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）万维性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）趋势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．命理的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）多重性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）多样性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）多义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

第二章：命理的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．命理的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）心理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）情理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）道理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．命理的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）条理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）推理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

三．命理的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）天理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）义理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）伦理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：命理的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．命理的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）评估性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）判断性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）选择性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．命理的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）方向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）思路性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）优化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

 

三．命理的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）格局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）境界性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）成就性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

 

第四章：命理的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．命理的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）语境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）场景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）情景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．命理的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）流变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）应变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）突变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．命理的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）概要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）概括性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：命理的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．命理的观念价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）世界观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）价值观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）人生观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．命理的节点价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）根源性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）依据性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）愿景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．命理的定位价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）模糊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）虚实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）综合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）