王泽流，人心感。这一段老白提出圣人之治应该将心比心，而不能严以律人宽以待己。老白说，“夫欲使王泽旁流，人心大感，则在陛下恕己及物而已。”什么是恕己及物呢，就是推己及人，己所不欲，勿施于人，用老白的话就是“以心度心，以身观身”，现在有些高管啊，对属下严格要求、苛责极甚，自己完全做不到的，却一定要他人做到，这不是强人所难嘛？如此强人所难，肯定不得人心，最后难免被人遗弃。人心是很重要的，得人心者得天下，为政者不能不知。而“泽流心感，而天下不太平者，未之闻也”。
王泽流，人心感。这一段老白提出圣人之治应该将心比心，而不能严以律人宽以待己。老白说，“夫欲使王泽旁流，人心大感，则在陛下恕己及物而已。”什么是恕己及物呢，就是推己及人，己所不欲，勿施于人，用老白的话就是“以心度心，以身观身”，现在有些高管啊，对属下严格要求、苛责极甚，自己完全做不到的，却一定要他人做到，这不是强人所难嘛？如此强人所难，肯定不得人心，最后难免被人遗弃。人心是很重要的，得人心者得天下，为政者不能不知。而“泽流心感，而天下不太平者，未之闻也”。
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本文标题：策林12
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