王泽流,人心感。这一段老白提出圣人之治应该将心比心,而不能严以律人宽以待己。老白说,“夫欲使王泽旁流,人心大感,则在陛下恕己及物而已。”什么是恕己及物呢,就是推己及人,己所不欲,勿施于人,用老白的话就是“以心度心,以身观身”,现在有些高管啊,对属下严格要求、苛责极甚,自己完全做不到的,却一定要他人做到,这不是强人所难嘛?如此强人所难,肯定不得人心,最后难免被人遗弃。人心是很重要的,得人心者得天下,为政者不能不知。而“泽流心感,而天下不太平者,未之闻也”。
王泽流,人心感。这一段老白提出圣人之治应该将心比心,而不能严以律人宽以待己。老白说,“夫欲使王泽旁流,人心大感,则在陛下恕己及物而已。”什么是恕己及物呢,就是推己及人,己所不欲,勿施于人,用老白的话就是“以心度心,以身观身”,现在有些高管啊,对属下严格要求、苛责极甚,自己完全做不到的,却一定要他人做到,这不是强人所难嘛?如此强人所难,肯定不得人心,最后难免被人遗弃。人心是很重要的,得人心者得天下,为政者不能不知。而“泽流心感,而天下不太平者,未之闻也”。
本文标题:策林12
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