本文转摘自“语文建设杂志”公众号的孙绍振︱实践真理论及其活的灵魂 ——读毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》。
统编高中语文教材选择性必修中册选入了毛泽东的《人的正确思想是从哪里来的?》。这篇文章表面上是议论文,难度并不太大,但是其在世界观和方法论上立人的意义,当为语文教学的最高宗旨,至今尚未得到一线教师真正的理解。学术刊物上的解读文章寥寥无几,网上的说课、教案实际上是将其当作一般议论文。不少解读和教学设计不约而同地从形式逻辑出发,把教学重点放在论点的“论证”上,完全没有意识到该文所在单元乃是真理论的世界观、方法论的辩证逻辑的具体分析。这一单元的教读课文是这样编排的:
社会历史的决定性基础/恩格斯
改造我们的学习/毛泽东
人的正确思想是从哪里来的?/毛泽东
实践是检验真理的唯一标准/《光明日报》特约评论员
这一单元具有明显的系统性。恩格斯《社会历史的决定性基础》讲的是马克思主义的核心原理,经济基础决定上层建筑,英雄人物出现的偶然性是由经济基础所决定的,因而是必然的。毛泽东《改造我们的学习》主题为马克思主义是普遍的原理,用到中国来,只是行动的普遍性指南,不是教条。它必须与中国历史和现实的特殊性相结合,特殊性是对普遍性的丰富和深化。教条主义者生搬硬套,自命为“钦差大臣”,好像拿到了圣旨,对中国革命瞎指挥,导致革命损失重大。早在1930年,毛泽东就在《反对本本主义》中说,马克思主义的“本本”当然是要学习的,但光凭“本本”,脱离革命实践,是“最危险的”,有的还成了“叛徒”[1]。照搬经典“本本”却犯了错误,那么比“本本”丰厚的正确思想应从何而来呢?毛泽东的回答是,正确思想,也就是真理,是从马克思主义与中国革命相结合的实践中来的。在三十多年后,《人的正确思想是从哪里来的?》把反对教条主义提升到了真理论、方法论的哲学高度。又过了十多年,《光明日报》特约评论员写的《实践是检验真理的唯一标准》在历史转折重大关头,对这一思想的及时发挥,成为新时期思想解放的号角,实践真理论成为我们的立国之本。
阅读这样的文章,最高目标不仅仅在于重温党的思想建设历史,亦不在于记诵其中的原理、警句,更重要的是让新一代从中学习其立场、观念和方法。立场是中国主体立场,观念是实践真理论,方法是对一切问题具体分析。作为课文,这是经典中之经典。落实到议论文,是辩证法的具体分析。这一方法不但是新时期立国之本,而且是青少年立命立魂之本。在面临西方纷至沓来的教育思潮时,我们亦当以此为准则,开放、批判地吸收,总结基础教育改革以来的经验和教训,建构中国教育思想体系,从这个意义上说,这篇文章具有重新启蒙的划时代意义。
半个多世纪前,毛泽东批评当时的干部不懂辩证法,不懂具体分析矛盾。如今文章入选语文课本,其意义不仅仅在于重温当年反对教条主义的历史,实际上更是为青少年确立实践真理论的人生观和世界观,建构明辨是非的主体,建构中国青少年主体的立身之本、立思之本、立人之本。
这对于今天的干部,特别是教育工作者,同样具有非常重大的意义。尤其是在改革开放、国门大开的背景下,思潮风云变幻,西方后现代主义的反本质、废真理、无是非的思潮甚嚣尘上,受到冲击的不仅是青少年,而且是整个教育界。读懂了这样的文章,只是认识的第一步,更重要的是,联系当前的教育界,应该有所反思。如今是不是仍然有毛泽东所批评的教条主义风气,拿着欧美某些教育思想当作绝对真理,完全不加具体分析就生搬硬套呢?这是很值得深思的。
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