这个世界上没有绝对的对与绝对的错。劫富济贫是对的吗？不同的人有不同的看法。言论一定应该自由吗？不同的人有不同的看法。即便是纳粹，也有人认为并不是错。一个人的是非观念，很大程度上是自己的事情。和别人去讲对错，是没有意义的事情。每个人的世界观、是非观都不一样。
只有小孩子才会认为自己认为的对错就是绝对的对错，也是应该得到所有人认同的。长大以后就会发现这世界千奇百怪，自己认为的对错并不一定就是别人认为的对错。那么如果一个人想做一件事情，试图以“这样做是对的”来要求别人按照自己的期望行事，未免就太幼稚了。涉世未深的人有一种常见的思维是这样的：“我的诉求应该得到满足，因为这是对的、正义的。你不满足我，说明你是错的、邪恶的，所以你该被打倒。”成熟到了一定程度，就会明白，我认为正义的、对的，不一定是别人认为的正义的、对的。我的是非观，并不是绝对的是非观。那么这意味一个成熟的人会放弃自己的是非观？搞虚无主义？当然不。一个成熟的人会把是非观留给自己。是非观用来指导自己的行为，而不会被用于对外的诉求。
当一个成熟的人需要贯彻自己的是非观、对外部施加影响的时候，他要做的不是告诉别人“这样做才是对的，所以你要照我的期望行事。”而是分析别人在此事中的利益得失，通过利益（无论是通过说明较客观的利益得失，还是自己能对对方产生的利益得失）来迫使对方按照自己所期望的对的方针行事。试图用是非对错来说服别人按自己的期望行事，只是白费力气罢了。所以，老板成天和员工说要敬业啊、敬业是对的啊，这是幼稚，制订能够促使员工敬业的薪资方案，这才是成熟。
宣扬无私奉献是对的，宣扬清正廉洁是对的，这能控制腐败吗？最后控制腐败的是什么呢？是检举、惩处。是利益。
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