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2020-03-02·周一·晨会分享·主题:牛人的起点*立志向*

2020-03-02·周一·晨会分享·主题:牛人的起点*立志向*

作者: 郭凤钧 | 来源:发表于2020-03-25 19:01 被阅读0次
2020.03.02 晨会 PPT

从这周开始,我们继续沿着上一周的话题*价值观*,再往前进一步,我们该具体怎么做?对抗人性/立志向。本周延续上周的话题价值观的底层代码:人性,切换成:反人性。我跟大家沿着对抗人性这条线从人生“大志向”一路走到每天的“小目标”。搞清楚了这条线,你的人生就不可能浑浑噩噩、碌碌无为。上次我们谈到,如果想树立自己的价值观最本质的一点是什么?是人性,对不对?那么,我们从这周开始我们站在它的反面,就是做人应该做的事情,不是做动物应该做的事情。动物是顺着本性的,对不对?比如猪,猪吃饱了就睡,对不对?吃饱了这一顿,它肯定不会思考下一顿怎么办,对不对?但是人不是。所以我们之所以为人,本质就是这个,你得敢于和自己的本性作斗争,反人性。我们从这一周开始。从反人性的那个起点开始,一直沿着条线,深入的我们目前所有工作的细枝末节处。我们这里都要解决这个问题,就重大的这个层面一直往前走!往前走!再往前走,走到目前你手头的活!到底我们怎么在事上去磨练自己的人性。

1、立志向

今天的主题就是:牛人的起点——立志向。从整个的世界来看,甭管你是科学家,像牛顿、爱因斯坦那样子的,还是像中国儒家最有名的三位孔子、王阳明、曾国藩那样的。我们前面已经讲了两位了,今天给大家重点聊一下第三位:王阳明。其实这三个人是完全不一样的,我们最后在聊他们仨,他们仨完全不一样的,但是不影响他们成为一个伟大的人物。如果我们这周能把这条线搞清楚,能给大家的承诺就是:你的人生就不可能是浑浑噩噩的,就不可能是碌碌无为的。

志:心之所向,内心的声音。那些让你魂牵梦绕、欲罢不能的事。

立志:就是把内心声音树立为人生的一个又一个的里程碑。

比如大家来到了面包快跑,就是这个地方是你人生的一个阶段或者叫里程碑,目前这个阶段性的“志向”就是把这块碑文写漂亮。

如果你“志”不在此,那就赶紧换个地方,对所有人都有好处。

立志向:保证基本大方向不变,减少自己的分心,去掉多余的费动作、假动作。

好!我们先把这个词儿给解释清楚,上来,如果要我们说一件事情,我们首先得把这个字搞明白对吧?第一个:志。什么叫志?志的繁体字上面那个不是“士”,是“之”。之乎者也的“之”,底下是个“心”。说文解字里面说是从心,从心的意思就说,什么叫志,志就是你自己内心的声音。那你内心的声音到底是什么呢?什么样的声音在你在你心中或在你脑中一直盘桓不去呢?一直让你魂牵梦扰?那个就是你的志,就是那些让你欲罢不能的事情,就是你的志。不给钱我也干,给钱你*才*干,不给钱不干,那不叫志。但是有些时候呢,我们一开始是不可能一次就把这个“志”找对的,那怎么办?多尝试尝试,多听听自己内心的声音,你就能找到你自己的志向所在。

第二个:立志。什么叫立志?立志就是把你自己内心那些一直缠绕你心目当中的那些东西,把它显现出来,变成你人生的一个一个的里程碑去实现。你说你上来,我要成为主席,行不行?行!但是不太容易实现,对不对?中国的仕途,整个仕途是什么样子的,如果你在30岁之前,还没有走到一个正处级干部,你这一辈子基本上封顶,其他的可能性不大了,这是整个的官僚体系当所致,如果你立这么个“志”,没有什么对和不对,没有什么现实意义,因为你实现不了这个志向。所以立志是什么?把你内心的声音,然后通过现实的可行性,把它树立成一个一个的里程碑去解决它。立志的目的不是要放一个口号在自己身上,或放在自己心目当中,而是要把它变换成你自己实际的一个一个的行动,这叫立志。

第三个:立志向。立志向是什么?只要保证大的整个方向是不变的。也就是甭管其他的,你他妈是爱谁谁,跟我没关系,老子干这个。老子就干这个啦!别给我扯别的!我的志向所在是什么?是这个事情。那立志向有什么现实的作用呢?立志向的作用是减少干扰,找到自己清楚的边界条件。立志是没有用的,做个白日梦是非常简单的,立志向难的什么地方?搞清楚自我的边界。找到那个你要干的,别的都他妈跟我没关系。这个我给大家讲一个我自己的亲身体验:这个谷哥也知道,拿出来说说,也没什么可丢人的,丢人就丢人吧,反正都是自己人,2017年我曾经叛变过咱们公司。2017年的5月份,我一个好朋友找到我说:郭,咱们一起去干另外一件事吧?我给你看看目前这件事?目前是什么情况?已经什么情况了?这个哥们,我非常信任他。也很多年的好朋友了,第一个是我信他,第二当时在启动这个项目的时候,就有人愿意出钱,第三他本人在那个行业里面已经做了很多年。所以五一劳动节前后,大概就是那个时间,他和聊了这件事情以后,大概经过一个月,我就没有挡住诱惑,我就同意了,跟着开干了。谷哥也知道,也认识这个人。然后差不多从五月份开始一直我们折腾到春节之前。半年多的时间。就2017年那时候,文彬和晋伟,其实你俩都在,对不对?其实你俩不知道这件事情。差不多前后,我跟着他一起折腾了半年左右的时间,这个项目当时已经是启动了。我们已经做了项目的最小模型。过了春节以后,整个融资市场风向发生一些变化,另外这个哥们还在公司上班,他又不愿意放弃目前的职位待遇,况且他在公司的职位还很高的,也是公司的股东之一,加上市场风险的变化。他自己就放弃了。这个项目就夭折了!2018年2月左右,这个项目就彻底的结束了。前前后后我差不多投了7-8个多月的时间。这次叛变,给了我很大的影响,之后,每次拿起《论语》翻看的时候,就会想起来,提醒自己:读书没用!读书要用!不信不读!不服不读!我跟大家分享这个事情的目的是什么?立个志向简单还是不简单?简单!想找一个自己的阶段性的目标,也没有那么困难。难在什么地方?当诱惑来的时候,你能不能抵挡得了?你能不能挡得住诱惑?挡不住诱惑,谈立志是奢侈的。重点不是你立什么志?重点是立的这个志,能不能深入到你的血液当中?变成你自己身体每一个细胞的一部分?当诱惑来的时候你能不能扛住诱惑?能不能坚持守身如玉?能不能自己的童子功一直保持在?这个难!这个超级难!!这个是励志难点所在!!!所以说,这件事情,不光你觉得难,全世界人民都觉的难。我给大家说一说比较好玩的数字。

图1-1 减肥决议(图片来源:万维钢·精英日课 第一季) 图1-2 新年决议 (图片来源:万维钢·精英日课 第一季)

2015年,美国有一家机构做了一个调研,而且在在美国有一个专门儿的词儿,就说这个立志的问题叫:New Year's Resolution 新年决议,新年立志。这个数据跟大家说一下,我觉得非常有意思。这家机构针对美国每年大家最常立志三项,做了一个调研分析,这三项分别是减肥、时间管理,还有存钱。这三项做了调查以后,根据调查发现:45%的美国人会经常性的设置新年决议,17%的是偶尔,也就两个比例加起来是63%,63%经过一周以后,还能坚持自己目标有多少人呢?75%。两周以后,还剩下71%。一个月以后还能剩下64%,还在坚持,六个月以后,就已经跌到了46%年,一年以后,大概不到10%。一年以后能够坚持自己目标不变的大概只有10%的比例,这个比例我正好从另外一个数据上给他做了个验证。就是美国每年新增健身卡的数据,就是每年在年初的时候大都会去办健身卡,对不对?一年以后,还在这个地方持续用卡,或者要续费的人,大概有多少?在美国的比例是8%。正好跟那个10%的比例基本上很接近。给大家说这个数据的目的是什么?不要高估了你自己,立志本身是简单的。能够守住自己的边际,是非常难的。能够挡住诱惑,是非常非常困难。这是我给大家说的立志。

2、《大学》教我们如何立志

我回到中国的文化环境中去,看看中国人的立志方法。

《大学》大家都非常熟悉:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……,这篇文章对非常短小精悍。大学提出来的,说我们中国人或者我们叫读书人,或者叫士人,早期中国传统人的目标:学而优则仕。这是中国的价值体系里面非常重要的一条就是我们学习,如果达到一个非常好的状态的时候,我们要干什么,是要出来当官儿的。这是传统中国读书人的志向。抛开这些,我们深入《大学》去看一看,到底给说了什么?,我们到底该往哪个地方去?《大学》教给我们立志向是这么几条:修身齐家治国平天下,这个大家都熟,对不对?我们今天只说一条修身。简单说一下《大学》的产生背景,《大学》是谁写的?这个哥们叫曾子,曾参。这个人是谁?是孔门孔子的一个入门弟子。是孔子门下72贤人中,排名非常靠前的一个,被后世尊奉为:宗圣。孔子的儿子,叫孔鲤,孔鲤死的比孔子还早,孔鲤的儿子叫孔伋,孔子就把亲孙的教育托付给了曾参。后来孔伋写了一本书,就是非常有名的《中庸》,什么叫中庸?中庸不是平庸,也不是骑墙派,而是河南话的“中”。说这个应该俊杰他们比较容易理解,什么是河南话的“中”。河南话不说:可以。而说:“中”,中并不仅仅是可以。而是比可以更要恰到好处。恰到好处就是中庸。好,回到我们说大学为什么叫大学?大学不是咱们现在的大学,现在咱们所谓的大学设置是西方的标准,是University或者College。我们中国人说的这个大学,不是那个大学。大学是大人之学,是大人学的,那什么叫大人呢?大人是相对于小人来的,那小人可不是骂人,小人不是骂人,我们现在说小人是骂人,是因为后来的以讹传讹导致的。14岁之前,所有的中国进入学堂里面的叫什么?那个学就叫童蒙学或者叫小人学。为什么是14岁?14岁是一个年龄的分水岭,古代人是按照身体条件来决定的,男生开始遗精,女生开始月经,15岁之后,你就可以结婚成家了。古代人年龄寿命也比现在短些,四五十岁估计量就嗝屁,六十不死要被活埋。所以,15岁左右男子就应该成家,所以我们知道这个历史条件,大家在看电视连续剧的时候都知道,当官的人,他们叫什么大人?那个大人的大,就是大学的大。为什么当官儿的人叫大人呢?为什么老百姓自己称自己为小人呢?或者草民?是因为有一个非常重要的分水岭,就是你有没有文化。什么叫文化?文化就是以文化之。你没有文化,就不能称之为大人,只能称之为小人,或者叫草民。理解了这些背景条件,我们就知道大学里面讲的东西大概是针对什么情况下来讲的?修身,齐家,治国,平天下到底在说什么样的人?所以,今天我们在座的所有人的方向,那一定是这个,对不对?我们要把自己训练成“大人”。我们把话题再拉回去,说其实我们各位都是小人,包括我,我们都是小人。为什么都是小人呢?因为今天我们所有你学过的知识,在大学受过的教育。全部都是什么?全部都是谋利之学,你是为了谋取一个工作或者谋取一项利益,而设定的一个学科。这种谋利之学在孔子看来。他老人家觉得这不是一个大学之学。孔子在《论语·里仁第四篇》专门谈了这个问题说:君子喻于义,小人喻于利。小人才是把利作为一个非常重要的标准,大人不是。当然我们没必要去纠结在这个地方,我只想给大家去强调一点说:这个世界不只有眼前的苟且,还有诗和远方。这个世界不仅仅只有眼前的苟且,不仅仅是打一份工,赚一份钱,吃一份儿更高级的牛肉面,再买一个好的包包。这个世界不仅仅只是这样子的。哦!这是我想给他说的重点。回到大学的修身方法,大家也听过很多次,知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。我们今天就说前两个。什么叫止?什么叫定?止就是我们刚才说了,你知道自己能干什么和不能干什么。立志立什么?比如具化一下,明天我想成为一个什么什么样的一个人,明年我想达到一个什么样的小目标,对不对?这个比较简单。

重点是什么呢?我们刚才讲的。是你知道自己不干什么,而不是知道你自己想干什么。止,就是让你知道你自己不干什么。那如果说你自己不知道怎么办?找!去哪儿找?去自己的每天的行动中找。怎么找?反思自己,每一天每一刻产生过的念头。难了吧?各位。这个叫“止”。我怎么才能开始反思呢?有什么好的办法停下吗?没有什么神秘的捷径,就是停下来,把刚才干的想的,整理一遍。这就是记录的非常重要的地方。就是把你刚才想的,你干的,整理一下:我为什么这样想?我为什么这样干?如果这个事情,是我佩服的一个人,他怎么想?怎么看?怎么干?这个就叫“止”。找到你自己的方向,拒绝掉各方传过来的所有的噪音。停下来,去琢磨一下。“止”完以后呢?然后你就确定下来了。你就找到了自己的志向所在,你就拒绝了别的干扰,你就树立起了你自己人生的一个阶段性目标。有了这个目标还不够?为什么?为什么要有目标?没有目标,就没有行动的方向。爱丽丝梦游仙境中有一个非常有名的片段:爱丽丝就问猫,我该往哪儿走?猫说你首先你知道你去哪儿?你没有目标,你抬腿往哪个方向走都是对的,但是反过来,往哪走都是错的,对不对?阶段性的目标就决定了你该往哪儿走。所以在座的各位,既然你们已经选了在面包快跑这个地方,这个就是你阶段性的志向所在。把这个阶段性的志向所在,把这段时间的里程碑,能写多漂亮,就写多漂亮!然后踏着这个阶梯走向自己下一个人生的里程碑。这个是非常重要。我们把这里面的几个关键的地方,剩下后面的静、安、虑、得,以后有机会我们再聊,每个都背后都一套它自己的逻辑和价值体系,这就是传统文化的魅力。

3、牛人怎么立志向?

我们重点说三个人,看看这三个人他们怎么立志向?

刚才我们聊到,如果说你反思完了以后,你一定要找一个你信服的人。如果说这件事情是他做,他会怎么做。这个对你的帮助太大了。上次我跟贤贤也说过这个问题,关于计划的问题。这个思路值得在座每一个人借鉴思考:你做完了计划以后,你要先把计划先演练一遍,然后换个你心目当中佩服的那个人,他来做你的这个计划他会怎么做。这个是非常好的一个方法来,解决你现在的工作存在的不足之处。

好,我们来看看:孔子、王阳明和曾国藩这三个人怎么励志?

1)、孔子(公元前551年-公元前479年):私生子+勤奋好学成为至圣先师

(1)生平简介:名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。老爸叔梁纥是宋国逃难出来的落魄贵族。

叔梁纥娶了三个老婆,大老婆施氏生了九个闺女。小妾生了儿子孟皮,结果脚有毛病。跟颜家小女儿(老三)颜徵在于尼丘山野合而生孔子。(出自《史记》)北京话,有一句骂人口头语“你丫的”,就是“你是丫鬟生的”,“贱货”。所以孔子是个私生子,跟苹果公司的老板乔布斯是一样的,乔布斯也是个私生子。

(2)成就:联合国教科文组织确认的世界十大文化名人排名第一的就是:孔子。

作为中国人,这个老爷子是我们一生无论如何都绕不过去的一座山。他的思想从我们出生就渗透在了血脉之中。年龄越大,越是人生往前走,越觉得这老爷子智慧了得。

(3)孔子怎么立志?

《论语·为政篇》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

三十而立,就是立志向,把大方向确定清楚了,老子以后就干这个了。有了边界,就没有了其他的诱惑!是三十岁左右把志向就确定了,别谈什么别的跟我没关系,老子干这个。老子干这个,别给我谈别的。三十而立,立的是志,把自己的边界搞清楚,其它的事情跟我没关系,然后是什么?四十不惑,不惑什么?不再受别的事情迷惑了。什么东西都动摇不了我的方向了。这是在老爷子告诉我们,在这个层面上,他是怎么干的。

立志向的重点,放弃比选择更重要,知道自己不要什么才是“志”的关键。

2)、王阳明(1472年-1529年):富二代+天才禀赋而开辟一代大师的楷模

(1)生平:王守仁,爷爷王伦取得名,出自《论语·卫灵公》所云“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之”。幼名云,字伯安,别号阳明,浙江余姚人。老爸王华是成化十七年(1481年)状元(高考全国第一),官至南京吏部尚书(相当于组织部部长)。王阳明,谥号文成。

(2)成就:

东乡平八郎(1848年-1934年),日本海军元帅,被日本“军神”。一生佩戴腰牌“一生伏首拜阳明”。

台北有座阳明山,原名是草山,蒋介石到台湾后1950年改的名。

我们上学的时候,是把“心学”作为唯心主义拿来批判的。这个是历史原因,注意找到问题所在,避免混淆视听。

(3)王阳明的立志

《传习录·上·陆澄录》(陆澄)问“立志”。

      先生曰:“只念念要存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚。犹道家所谓结圣胎也。此天理之念常存。驯至于美、大、圣、神,亦只从此一念存养扩充去耳。”

存天理灭人欲

《传习录·卷上·门人薛侃录》:“持志如心痛。一心在痛,人安有工夫说闲语,管闲事?”

王阳明和孔子不一样,这哥们是个富三代,王阳明,他本名叫王守仁。王守仁是谁给他取名?就是他爷爷王伦取的。王伦是谁?王伦就是当时大明朝非常大的官。守仁的名字来源于《论语》。他爸更牛逼了。王华自己考过全国高考状元。王华官至南京吏部尚书。吏部尚书是什么级别?就现在的组织部长。12岁 写的诗《蔽月山房》:山近月远觉月小,便道此山大于月。若有人眼大如天,当见山高月更阔。(多大的口气,多大的口气!!!注意啊,这哥们这时候是12岁,12岁时想一想你在干什么呢?)十七岁,立志做“做圣贤”。17岁,成婚当天,自己遇到了一位道士,就跟道士在庙里学习静坐,打坐了一晚上。18岁,遇到一位名人娄谅,给他讲了“格物致知”之学,回家后就格了七天七夜,把自己格吐血了。22岁,考进士不中,他爸开导他“此次不中,下次努力就中了”。王阳明说:“你们以不登第为耻,我以不登第却为之懊恼为耻”。高考考不上好大学,你们感到耻辱我,我不不觉得耻辱。我是觉得考不上,感到耻辱本身是耻辱的。非常狂非常狂妄,非常有天赋的一个人,但是也因为他的狂妄和有才气,得罪了太监刘瑾直接被打了好几十棍,屁股都打烂了,一路被人抬着,还面临着追杀,逃到贵州,因为被贬为贵州的一个县令。龙场悟道之后,后来这哥们的成就,大家都知道了,整个大明朝的一哥。

有一句:存天理,灭人欲,马克思主义唯物主义的观点是把它作为批判对象的。存天理,灭人欲,听过昨天的分享,我们再来体会一下:灭人欲,才是你修身的开始。我们看王阳明谈立志:《传习录·卷上·门人薛侃录》:“持志如心痛。一心在痛,人安有工夫说闲语,管闲事?”。就是说如果你把这个志向,保持你的志向像心痛一样保持在这个地方,你就没有闲工夫管别的事了,你会在意别人的眼光吗?你会在在意家里面的反对吗?你谈了个男女朋友你会在意别人的看法吗?如果你持志如心痛,就一直心痛着那地方提醒你,如果你的志向跟你的心痛一样在那个地方提醒你,你有别的闲工夫管别的事吗?

3)、曾国藩 草根+笨蛋而逆袭的典范

(1811年-1872年),初名子城,字伯涵,号涤生(1830年):洗涤过去,重获新生,改名曾国藩(1838年):国家藩篱栋梁。谥号“文正”。读历史大家注意这个谥号。

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

我们说曾国藩,这哥们是个草根,顶多算个小地主阶级。这个人完全是个草根,王阳明是富二代加天才型人格。曾国藩是典型的草根加笨蛋。曾国藩之所以选读书,跟他爷爷曾玉屏有关系。他爸曾麟书第二台,把证明书就非常笨,37岁,才考了一个乡里面的秀才。曾国藩也是考六次都没考上,第六次还被县里面贴出来这个作为一个反面典型文章来宣传。这个地方我只想给大家八卦一下曾国藩的两次改名:曾国藩本命不叫曾国藩,他最早的名字叫曾子城。我们知道中国人的名字,第一个是长辈先给你起一个正式名字,然后取个字。还有一个叫号。号是自己取的。王阳明号阳明先生。自己取的。所以我们重点看一下1830年中国曾国藩给自己取了一个号,叫涤生。1830年是什么时候?刚考中的时候。大家看一下时间就知道了是23岁。23岁,在古代的时候就已经非常老了,23岁,他第一次中秀才。给自己改个名字叫涤生。涤是什么?洗涤。洗涤自己的过去,重新获得新生。这是曾国藩在23岁的思考和行动。在1838年,也就是八年以后,八年以后这哥们去哪儿去啦?已经入翰林院了。八年以后,在翰林院的时候,又一次把名字改了,叫曾国藩。什么叫国藩?国家藩篱栋梁。什么叫藩篱?就是我们知道,古代的时候,院墙不是砖垒的,而是泥砌成的,再插上木头。这两次改名,你体会一下,这哥们的志向所在,以及他心里面内心的变化。

总结一下:这就是我们今天给大家说的总体的一个东西,第一牛人该怎么立志?什么叫“志”?什么叫“立志”?什么叫“立志向”?立志向的重点是什么?是拒绝诱惑。我给大家讲了一下我自己的这个内心变化的2017年。但是大家不用怀疑的是,经过那件事情以后,我自己内心变得更加笃定了。提醒自己读书无用。读书没用,读书要用。读书的目的是要用,读书的你要信,读书你要服。你信谁,跟谁干,服谁,就跟谁干。你才能有成就。才能慢慢的去拒绝掉一些外来的噪音。拒绝掉的噪音和诱惑以后,才能谈你的志向。有实现的可能性。《大学》里面已经把这套逻辑拆解的很透彻了。第一是目标:修身,齐家,治国,平天下。第二是该怎么把自己的志向确定下来。很短小的一片文章,又通俗易懂,我建议大家去看一看,把里面东西好好体会一下。

今天就这样,散会!

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